복음과 빛 제 1권(매주 월 - 금 발행) Internet Daily Bible Study Institute

복 음 과 빛 제 2권 69호 (매주 월 - 금 발행) Internet Daily Bible Study Institute
제목	누가 우리를 송사하리요?(롬 8:33-34)
도입	하나님께서 죄인을 위해 예비하신 구원은 확실하여 변하거나 흔들리지 않습니다. 하나님께서 우리 편이 되어 우리의 구원 계획을 주관하신다면 아무도 우리의 구원을 방해 할 수 없습니다. 하나님께서는 자기 아들도 아끼지 않으시고 우리를 위해서 기꺼이 내어 주셨습니다. 그러므로 우리는 하나님께서는 아들과 함께 다른 모든 것도 주실 것을 믿을 수 있습니다. 이제 바울은 우리에게 주어진 구원의 확실성과 견고함을 입증하기 위해서 몇 가지 질문과 답변을 더 추가하고 있습니다.
본문내용	1. 셋째 질문: 누가 하나님의 택하신 자를 송사 하리요?(33) "누가 하나님이 선택하신 자들을 대적하여 송사 할 수 있단 말입니까? 의롭다 고 하신 분은 하나님이십니다(33)." 바울은 독자들에게 세 번째 질문을 던지고 있습니다. "누가 감히 하나님이 선택한 자들을 송사할 수 있습니까?" 성도들을 선택하신 분은 하나님이십니다. 하나님께서는 자신이 사랑하는 성도들을 창세 전에 예정하셨습니다. 이러한 선택과 예정은 누구도 취소하거나 바꿀 수 없습니다. 하나님께서는 야곱과 에서가 태어나기 전에 미리 야곱은 선택하고 에서를 버리셨습니다. 이러한 하나님의 선택과 예정은 영원 전에 이루어졌으며 취소되거나 변경될 수 없습니다. 그러므로 하나님의 선택을 받은 성도들은 하나님의 자녀로서 확고한 신분이 보장된 사람들입니다. 바울은 이러한 성도들을 아무도 송사 할 수 업다고 말합니다. 본문에서 "송사한다"고 번역된 말(엑칼레오)은 "법적으로 도전하는 것"을 말합니다. 재판이 일어나면 검사는 여러 가지 증거를 통해서 피고인의 죄를 증명하려고 최선을 다합니다. 이러한 일이 바로 본문에서 말하는 "송사"의 의미입니다. 우리를 송사하는 것은 율법과 우리 양심. 다른 사람들, 그리고 사단입니다. 그 중에서 가장 흉악한 송사 자는 사단입니다(계 12:10). 그는 양심과 다른 사람을 통해서 우리를 정죄하고 공격합니다. 그러나 예수 그리스도로 인해서 이제 우리는 송사받지 않아도 되게 되었습니다. 이는 하나님께서 이미 예수 그리스도를 통해서 우리의 죄를 씻어주셨기 때문입니다. 하나님께서는 예수 그리스도를 십자가에 못박아서 죄인들의 죄값을 대신 지불해 주으며, 믿는 성도들을 의인으로 간주해 주셨습니다. 그러므로 사단은 더 이상 성도들을 송사 할 수 없습니다. 우리가 죄를 지은 것은 사실이지만 이미 그 모든 죄 값은 다 지불되었기 때문에 사단은 우리를 정죄할 수 없습니다. 한 가지 예를 들어봅시다. 우리가 차를 타고가다가 실수로 다른 사람을 다치게 했다고 합시다. 이 경우에 우리는 다친 사람과 합의를 해야만 형사처벌을 면할 수 있습니다. 그러나 만일 우리가 가난해서 합의금을 지불할 수 없다고 합시다. 이 경우 우리는 형사 처벌을 받을 수밖에 없습니다. 그런데 이때에 다친 사람 편에서 우리 사정을 알고 돈을 받지 않고 합의를 해주었다고 합시다. 이 경우에 우리는 합의금을 내지안하도 검사나 형사들에게 송사받을 필요가 없습니다. 이는 다친 사람이 고소를 취하하고 우리와 합의해 주었기 때문입니다. 우리가 지은 죄는 하나님께 지은 죄입니다. 우리는 창조주 하나님을 거역하고 그 말씀을 따르지 않았습니다. 그러므로 우리는 사단의 송사를 받아야했고, 하나님 앞에서 처벌을 받아야 했습니다. 그러나 우리는 스스로 죄값을 지불할 힘이 없기 때문에 하나님의 심판을 기다려야만 합니다. 그러나 사랑의 하나님께서 예수 그리스도를 우리에게 보내주시고, 우리를 위해서 그 죄 값을 지불해주셨습니다. 하나님께서는 예수 그리스도를 믿는 모든 사람들에게 무죄라고 선언하셨습니다. 그러므로 예수 그리스도를 믿는 성도들은 더 이상 송사받을 필요가 없습니다. 만일 사단이 계속해서 우리를 송사한다면 하나님은 이렇게 대답하실 것입니다. "나도 안다. 그러나 내가 예수 그리스도를 통해서 그의 죄 값을 지불했다. 그리고 그는 그리스도를 믿었기 때문에 나는 그를 이미 용서했다. 그러므로 너는 더 이상 그를 송사하지 말라!" 2. 넷째 질문: 누가 정죄 하리요?(34) "누가 정죄할 수 있단 말입니까? 죽으셨다가 다시 사신 분은 그리스도 예수이십니다. 그 분은 하나님 우편에 계시는 분이시며, 또한 우리를 위해 간구하시는 분이십니다(34)." 바울은 비슷한 질문을 다시 한 번 던지고 있습니다. "누가 감히 하나님이 선택하신 성도들을 정죄할 수 있습니까?" "정죄 한다"는 말(카타크리노)은 피고인에게 "유죄 선고를 내리는 것"을 말합니다. 이 세상 어느 누구도 하나님께서 의롭다고 선언한 성도들에게 유죄 선고를 내릴 수 없습니다. 왜냐하면 우리를 위해 죽으셨다가 다시 살아사신 예수 그리스도께서 우리 중보자가 되셨기 때문입니다. 예수 그리스도께서는 우리의 죄를 위해 십자가에 달려 돌아가셨으며, 하나님께서는 그를 믿는 자의 모든 죄를 용서해 주셨습니다. 그러므로 예수 그리스도를 믿는 성도들은 더 이상 유죄 선고를 받을 필요가 업습니다. 하나님께서 예수 그리스도를 죽음에서 다시 살려 주신 것은, 그를 믿는 성도들도 그와 함께 살게하기 위해서였습니다. 성도들은 죄를 용서받았을 뿐 아니라, 그리스도와 함께 하나님 나라의 유업을 받을 상속자입니다. 그러므로 이러한 성도들에게 유죄 선고를 내릴 사람은 이 세상에 아무 것도 없습니다. 그리스도인들은 세상에서 살 때에 때때로 죄를 지을 때가 많습니다. 그때마다 사단은 그들을 송사하고 정죄하려고 합니다. 그러나 우리에게는 부활하여 하나님 우편에 계신 중보자가 계십니다. 예수 그리스도께서 우리가 죄를 짓고 사단의 송사를 받을 때에 우리를 위해 하나님께 이렇게 기도하십니다. "하나님! 나는 그들을 위해 십자가에 달려 죽었습니다. 또한 하나님은 나를 믿는 자의 모든 죄를 용서해 주시겠다고 약속하셨습니다. 그리고 그들은 나를 믿었습니다. 그러므로 약속대로 그들을 용서하여 주옵소서!" 그러면 하나님은 이 기도를 들으시고 우리의 죄를 용서해 주실 것입니다. 사단이 우리를 정죄하는 검사라면 그리스도는 우리를 변호해 주시는 변호사라고 할 수 있습니다. 사단이 우리를 정죄하던 모든 근거는 그리스도로 인해 무너녀 버렸습니다. 그러므로 재판장이신 하나님은 우리에게 무죄 선고를 내릴 수밖에 없습니다. 이와 같이 이 세상에 있는 아무 것도 하나님이 의롭다고 선언한 성도들에게 유죄선고를 내릴 수 없습니다.
적용을 위한 질문	1. 왜 아무도 기독교인을 송사하거나 정죄 할 수 없는지 말해보자. 2. 우리는 정말 사죄와 용서의 확신을 가지고 있는가? 솔직하게 말해보자. 3. 그리스도인을 놓고 사단의 고소와 그리스도의 변호가 동시에 이루어질 때에, 우리는 어떤 결론을 날 것이라고 생각하는가?
연락처	발행인 : 최영찬 이메일주소: bible@biblenara.org 홈 페이지 : http://biblenara.org http://Biblenara.com