복음과 빛 제 1권(매주 월 - 금 발행) Internet Daily Bible Study Institute

복 음 과 빛 제 2권 47호 (매주 월 - 금 발행) Internet Daily Bible Study Institute
제목	성화(5): 의의 종으로 드려 거룩함을 이루라(롬 6:19-23)
도입	바울은 로마교회 성도들이 진리를 이해하기 어렵기 때문에 인간적인 비유를 통해서 이 진리를 설명하고 있습니다. 바울이 죄와 의의 문제를 설명하기 위해서 사용한 비유는 "종의 원리"였습니다. 사실 죄나 의에 관한 문제를 종의 예로 설명하기에는 여러 가지 부적절한 면이 있습니다. 종은 강제적이고 자유가 속박된 사람입니다. 그러나 주님께 충성하고 섬기는 일은 온유와 겸손한 마음으로 자원하는 길입니다. 그러나 바울은 이러한 문제점이 있음에도 불구하고, 로마교회 성도들의 이해를 돕기위해서 부득불 이러한 예(종의 이야기)를 사용하고 있습니다.
본문내용	1. 의의 종이 되어 거룩함에 이르라(19) "여러분의 육신이 연약하기에 내가 사람의 방식대로 말합니다. 여러분은 여러분의 지체를 부정과 불법에 종으로 드려 불법에 이르게 되었습니다. 그러나 이제 여러분은 여러분의 지체를 의에게 종으로 드려 거룩함에 이르십시오!(19)" 로마교회 성도들은 예수 그리스도를 믿기 전에 부정과 불법이라는 주인에게 자신을 드려 종으로 팔았습니다. 그리고 그 결과 그들은 불법의 열매를 거두면서 살았습니다. 그들은 예수 그리스도를 믿기 전에 그들의 지체를 가지고 정욕이 이끄는 대로 살았습니다. 그때에 그들이 행한 일은 더러운 일과 부정한 일(unclean things)이었습니다. 그때에 그들이 거둔 열매는 부정과 불법이었습니다. 그러나 예수 그리스도를 믿은 후에 그들은 더 이상 그 몸을 죄에게 드릴 수 없습니다. 왜냐하면 그는 이제 더 이상 죄의 종이 아니라 하나님의 종이 되었기 때문입니다. 그러므로 구원받은 성도들은 자기 지체를 죄의 도구가 아니라 의의 도구가 되게 해야합니다. 성도들이 자신의 지체를 의에게 드리면, 그들은 거룩함(예수님의 성품)에 이르게 될 것입니다. 이것이 바로 우리를 불러 구원해 주신 하나님께서 우리에게 원하시는 뜻입니다. 2. 죄의 종에서 하나님의 종으로(20-22) "여러분은 죄의 종이었을 때에 의에 대해 자유인이었습니다(20). 여러분은 그 때에 무슨 열매를 얻었습니까? 이제 여러분은 그 일을 수치스럽게 생각하고 있습니다. 왜냐하면 그러한 일들은 결국 사망에 이르기 때문입니다(21). 그러나 이제 여러분은 죄로부터 해방되었으며, 하나님께 종이 되어 거룩함에 이르게 되었습니다. 이러한 일은 결국 영생에 이르게 할 것입니다(22)." 우리가 죄의 종으로 살 때에 우리는 의에 대해서는 자유로운 사람들이었습니다. 우리가 우리 몸을 정욕에게 드려서 죄의 종으로 살았을 때에 우리는 의를 행하지 않아도 되었습니다. 그때에 우리는 머리로 부정과 불법을 도모했었고, 우리의 몸으로는 그 악한 생각을 실천에 옮겼습니다. 그 결과 우리는 수치와 부끄러움을 열매로 거두었습니다. 이런 일은 하나님의 자녀에게는 죄책감과 수치감을 느끼게 하는 일이었습니다. 이러한 삶은 우리를 사망에 이르게 합니다. 우리는 그때에 하나님의 심판을 받고 하나님과 분리되어 영원한 저주 속에 살아갈 수밖에 없었습니다. 요한계시록은 이것을 "둘째 사망"이라고 불렀습니다(계 20:14, 21:8 참조). 그러나 이제 예수 그리스도를 믿은 성도들은 죄에서 해방되었습니다. 이제 그들은 더 이상 죄의 노예가 아닙니다. 그들은 자기 몸을 하나님께 드린 하나님의 종입니다. 성도들은 하나님의 종으로 예수 그리스도를 닮아가는 거룩한 백성이 되었습니다. 하나님의 종으로 예수 그리스도를 닮아가는 사람들은 영원한 생명을 얻게될 것입니다. 그들은 하나님 나라에서 하나님과 영원한 교제를 누리며 살게될 것입니다. 이는 죄의 열매는 사망이지만 의의 열매는 영원한 생명이기 때문입니다. 3. 결론: 죄의 삯과 하나님의 은사(23) "그러므로 죄의 삯은 죽음입니다. 그러나 하나님이 값없이 주시는 선물은 우리 주 예수 그리스도 예수 안에 있는 영생입니다(23)." 바울은 여기에서 (롬 6장)의 결론을 내리고 있습니다. 그는 죄의 값은 죽음이라고 말하고 있습니다. 우리는 죄를 따라 살면서 죄의 종으로 살아갈 수도 있고, 반대로 의를 따라 살면서 하나님의 종으로 살아갈 수도 있습니다. 우리는 우리의 선택에 따라서 사망, 또는 영생을 거두게 될 것입니다. 만일 우리가 죄의 종이 되어 정욕을 좆아살면 우리는 반드시 사망을 거두게 될 것입니다. 이는 "죄의 삯은 사망이기 때문"입니다. 여기에 나오는 "삯"(옵소니아)은 병사들에게 주는 봉급이나 종에게 주는 용돈을 의미합니다. 우리가 죄를 주인으로 섬기면 죄는 우리에게 "사망"을 월급으로 지불할 것입니다. 또한 바울은 "하나님께서 값없이 주시는 선물은 우리의 주님이신 예수 그리스도 안에서 주어지는 영생이라!"고 말하고 있습니다. 하나님께서는 일하지도 않은 사람에게 값없이 선물을 주셨습니다. 하나님께서는 예수 그리스도를 믿는 사람들에게 영원한 생명을 값없이 선물로 주십니다. 우리는 전혀 하나님의 축복을 받을 자격이 없습니다. 그러나 하나님께서는 이러한 우리들에게도 값없이 영생을 선물로 주십니다. 이 선물의 근거는 바로 우리의 주님이 되시는 예수 그리스도를 믿는 믿음입니다. 우리가 예수 그리스도를 믿기만 하면 하나님은 무료로 자신이 준지하신 완전한 생명을 선물로 주십니다. 우리는 이러한 두 가지 길 중에서 어느 한 가지를 선택해야 합니다. 우리는 중간 지대에 서거나 주변에서 맴돌며 살아갈 수는 없습니다. 우리는 사망으로 끝나는 죄의 길을 선택할 수도 있고, 영생에 이르는 의의 길을 선택할 수도 있습니다. 주님께서는 제자들에게 "좁은 문으로 들어가기를 힘쓰라!"고 권면하셨습니다. 왜냐하면 사망으로 가는 길은 넓기 때문에 그 길을 가는 사람이 많지만, 생명에 이르는 길은 좁고 협착해서 그 길을 찾는 사람이 적기 때문입니다(마 7:13-). 우리가 의도적으로 좁은 길로 가려고 해쓰지 않으면 우리는 우리도 모르는 사이에 대중에 묻혀서 사망으로 가는 넓은 길로 가게 될 것입니다. 그러므로 우리는 주님의 권고대로 의도적으로 생명으로 인도하는 좁은 길로 가기 위해서 힘써야 합니다. 우리는 살아갈 때에 이렇게 속삭이는 사단의 말을 듣게 될 것입니다. "어차피 너너는 은혜로 구원을 받았다. 그러므로 너는 세상에서 자유롭고 방종하게 살아도 하나님 나라에 들어가게 될 것이다." 그러나 이러한 유혹은 에덴 동산에서 사단이 하와에게 속삭였던 말임을 기억해야 합니다. 우리는 아담과 하와처럼 이러한 간교한 사단의 유혹 빠져서 하나님께서 금하신 일(죄)을 행하면 안됩니다. 우리는 사단이 이런 말을 하면 바울처럼 단호하게 '그럴 수 없느니라!"라고 대답해야 합니다. 우리는 죄의 유혹을 받을 때마다 우리가 세례를 통해서 그리스도와 함께 연합하여 하나가 사람들이라는 사실을 기억해야 합니다. 이와같이 우리가 변화된 우리의 신분에 대해서 기억할 때에 성령께서 우리에게 죄를 극복하고 그리스도와 하나 되어 살아가는 법을 가르쳐 주실 것입니다.
적용을 위한질문	1. 우리는 우리 몸을 죄에게 드려 부정과 불법을 행하고 있는가? 아니면 하나님께 드려 의를 행하고 있는가? 2. 죄의 종이 된 결과와 의의 종이 된 결과가 어떻게 다른지 설명해보자. 3. 우리는 좁은 문과 넓은 문중에서 어느 길을 가고 있는가? 왜 수많은 사람들이 좁은 문보다 넓은 문으로 들어가고 있는가?
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