|
Answer
1. 이사야 7-8장을 보면 이사야의 아들과 관계된 메시지가 소개되고 있습니다. 이때에 주어진 메시지는 유다의 악한 왕 아하스 때에
주어졌습니다. 이사야의 아들은 최소한 두 명(스알야숩과 마헬살랄하스바스)이 있었습니다. 임마누엘이라는 아들은 이사야, 또는 아하스의 아들로
알려져 있습니다. 만일 임마누엘이 이사야의 아들이라면 이사야에게는 세 명의 아들이 있는 셈입니다. 이 아들의 이름과 관계된 메시지를 간단히
소개하면 다음과 같습니다.
1) 스알야숩(1-9)
(사 7:1)을 보면 아람과 북 이스라엘이 군사 동맹을 맺은 일이 언급되고
있습니다. 이 군사 동맹은 아람과 북 이스라엘이 맺은 두 번째 동맹이었습니다. 이 사건은 이사야의 두 번째 사역 시기인 아하스 왕(주전
735-715년) 때에 일어났습니다. 주전 735년에 아람과 북 이스라엘은 앗수르의 지배에서 벗어나기 위해서 군사 동맹을 맺었습니다. 그러나 남
유다의 아하스는 앗수르를 두려워 해서 그 동맹에 가입하지 않았습니다. 그러자 아람과 북 이스라엘은 동맹을 맺고 유다로 쳐들어갔습니다. 그러나 이
공격은 실패로 돌아가고 말았습니다.
그 후에 아람과 북 이스라엘은 또 다시 군사 동맹을 맺고 유다를 치려했습니다. 그들은 반 앗수르
정책을 반대하는 유다 왕 아하스를 죽이고, 자기들과 같이할 자(다브엘의 아들 7:6)를 유다 왕으로 세우려고 했습니다. 이 소식을 들은 유다 왕
아하스와 유다 백성들은 크게 당황했습니다(7:2). 유다는 반앗수르 정책에 동의하든지, 아니면 앗수르에 지원병을 요청하든지 선택해야 했습니다.
그때에 아하스는 친 앗수르 정책을 폈으며, 앗수르에 지원병을 요청했습니다.
그때에 선지자 이사야는 그의 아들 "스알야숩"(남은 자가
돌아온다)을 데리고 아하스를 만났습니다. 이사야는 아하스에게 여호와만을 신뢰하도록 권면했습니다. 이사야는 아람 왕 르신과 이스라엘 왕 베가가
진노해도 그들은 거의 타버린 "연기 나는 두 부지깽이"에 불과하다고 말했습니다(7:3-4). 그때에 이사야의 아들인 스알야숩은 아하스에게
살아있는 징표가 되었습니다. 스알야숩의 이름은 "남은 자가 돌아온다"는 뜻을 가지고 있었습니다. 이 이름은 유다가 어려움이 겪고 남은 자만
남아도, 여호와께서 다윗의 약속을 지켜주시고(삼하 7장) 유다를 계속 존재하게 하실 것을 말해주고 있습니다. 이사야는 아람과 북 이스라엘이
앞으로 65년 내에 모두 멸망할 것이라고 예고하면서, 아하스에게 오직 여호와만을 의지하라고 권면했습니다.
2)
임마누엘(10-25)-아하스, 또는 이사야의 아들
그러나 악한 왕 아하스는 그 말을 믿으려고 하지 않았습니다. 그러므로 이사야는 아하스가
그 사실을 믿을 수 있도록 "하나님께 한 가지 징조를 구하라"고 말했습니다(10-11). 그러나 아하스는 그 제안을 거절했습니다. 그러자
이사야는 하나님께서 직접 징조를 보여 주실 것이라고 말했습니다. 이사야는 이제 처녀가 곧 한 아이를 낳을 것인데, 그 이름은
"임마누엘"(하나님이 우리와 함께 계신다는 뜻)이라고 할 것이라고 예고했습니다. 학자들은 이 아들이 아하스 왕의 젊은 아내가 낳은 아들이거나,
아니면 이사야의 아들일 것이라고 말합니다. 이사야는 이 아들의 이름처럼 하나님께서 유다가 어려움을 당할 때에도 그들과 함께 하시고 친히 돌보아
주실 것이라고 말했습니다. 이사야는 이 아이가 철이 들기도 전에 아람과 이스라엘이 멸망하게 될 것이라고 예고했습니다(16).
3) 마헬살랄하스바스(8장)
이사야에게는 또 다른 아들이 있었습니다. 그 아들의 이름은 "마헬살랄하스바스"(노략이
빨리 행해짐)였습니다. 하나님은 이 아이가 태어나기 전에 그 아이의 이름을 큰 서판에 기록하라고 하셨습니다. 그리고 하나님은 그 서판을 이사야의
예언이 성취될 때까지 보관하라고 지시하셨습니다. 이 이름은 유다가 앗수르를 의지하면 장차 앗수르에 의해 노략을 당할 것을 보여주고 있습니다.
그러나 악한 왕 아하스는 이 징조를 거부하고 앗수르를 의지했습니다.
그러므로 이사야는 유다 백성들이 실로아 물을 버리고 앗수르의
강물들을 더 좋아했다고 말했습니다(실로아는 기혼 샘에서 성안에 있는 저장소까지 물을 끌어주는 수로였다). 이사야는 유다 백성들에게 다시 한 번
여호와만 의지하라고 권면했습니다(8:5-8). 이사야는 그들에게 술객을 의지하지 말고, 율법을 좆을 것을 권했습니다(20). 그러나 악한 왕
아하스는 이러한 징조들을 보고도 마음을 돌이키지 않았습니다.
|