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<시61편> 다윗의 시, 영장으로 현악에 맞춘 애가("축출되었던 왕이 왕위를 회복한 후에 드린 감사와 기도") |
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1. 왕의 기도(1-4) 다윗은 하나님께 자신의 부르짖음을 들어주시고, 그의 기도에 귀를 기울려 달라고 호소하고 있다. 그는 압살롬의 반역으로 인해 피난하면서 마음이 약해지고 심히 상해 있었다. 그는 자신이 땅 끝에서 주님께 부르짖고 있다고 말한다. 여기에서 땅 끝은 다윗이 요단 강을 건너 피난했던 요단 강 동편의 땅을 말한다. 그는 예루살렘에서 쫓겨나서 요단 강 반대편에 가 있었다. 다윗은 이 곳이 마치 하나님으로부터 멀리 떨어진 땅 끝처럼 생각되었다. 그에게 하나님이 계신 성전으로부터 멀러 떨어져 있는 요단 강 건너편은 지구 끝이나 마찬가지였다. 그러므로 그는 마음이 상하고, 연약해졌으며, 신음하며 하나님의 도움을 요청하고 있었다. 이때에 다윗은 나보다 높은 바위로 인도해 달라고 기도하였다. 그러면 다윗이 말하는 "나보다 높은 바위는 무엇인가?" 델리취는 이 바위를 고난으로 해석하였다. 델리취는 "나보다 높은 바위"가 "다윗이 감당할 수 없는 극한 고난"을 을 의미한다고 생각했다. 이 경우 다윗은 자신의 힘으로 극복할 수 없는 고난을 하나님의 인도로 해결해 달라고 요청하고 있는 것이다. 그러나 일부 학자들은 이 바위를 다윗이 적의 공격을 피할 피난처로 해석하기도 한다. 왜냐하면 화살이 날아올 때에 큰 바위는 귀한 은신처가 되기 때문이다. 이 경우 "나보다 높은 바위"는 다윗이 적의 화살을 피할 수 있는 은신처를 상징한다. 이 견해를 따르면 다윗은 지금 극렬한 적의 공격 속에서 그 공격을 피할 안전한 피난처를 요청하고 있는 것이다. 3.
왜냐하면 주님은 나를 위한 피난처가 되어주셨고, 그러나 다윗은 반역으로 인한 극한 위험 중에서도 용기를 잃지 않았다. 그 이유는 지나간 과거의 체험을 통해서 다윗은 하나님의 신실하심을 믿고 신뢰할 수 있었기 때문이다. 그 동안 하나님은 다윗이 적의 공격을 받을 때마다 그를 보호하여 주셨다. 그러므로 아무도 다윗을 이길 수 없었다. 그러므로 다윗은 지금도 하나님께서 그를 지켜주실 것을 신뢰할 수 있었다. 다윗에게 있어서 가장 견고하고 안전한 피난처와 망대는 바로 하나님이었다. 하나님은 세상의 어떤 대적의 공격 속에서도 가장 안전하게 보호받을 수 있는 곳이었다. 그러므로 다윗은 자신이 주님의 장막 안에 영원히 거할 것이라(또는 거해야 한다)고 고백한다. 다윗은 언제 어디서나
하나님과 함께 동행했다. 그러나 그가 특히 중요하게 생각한 것은 하나님께
기도하는 시간과 성전에서 하나님께 경배하는 시간이었다. 그는 하나님과의
영원한 언약을 굳게 믿고 하나님을 신뢰했다. 그러므로 그는 하나님께서
자신을 지켜 주실 것을 믿을 수 있었다. 다윗은 자신이 주님의 날개
아래(시은소)에 피할 것이라(또는 피해야한다)고 고백한다. 성막 안에
있는 지성소에는 법궤가 있었으며, 그 위에는 그룹이 날개를 펴고 법궤를
덮고 있었다. 이 곳은 은혜를 베푸는 곳이라고 해서 "시은소"라고
불려졌다. 다윗은 어려운 일을 당할 때마다 시은 소에 있는 그룹의 날개
아래에 나아가서 하나님께 기도했다. 그러므로 다윗은 피난 중에도 항상
그 시은소를 잊지 못했다. 그는 다시 회복되어 하나님 앞에 나아가서
기도하는 것이 최대의 소원이었던 것이다. 바로 이 때에 음이 높아지면서
고조된다. 이것은 다윗이 하나님의 전에 나아가 기도하고싶은 소망을 강조하기 위한 것이다. 2. 기억, 신념,
서원(5-8) 다윗은 압살롬을 피해 요단 강 건너편에 있을 때에 하나님의 전에 있는 시은소 앞에 가서 기도하기를 간절히 소원했다. 다윗은 하나님께서 그의 소원을 이루어 주시기를 원하면서 한 가지 서원을 했었다. 다윗은 이제 주님께서 자신을 위해서 그 서원의 기도를 들어 주셨다고 고백하고 있다. 하나님은 다윗이 가진 믿음대로 그를 다시 회복시켜 주셨으며, 그가 다시 왕위에 앉을 수 있게 해 주셨다. 하나님은 자신을 굳게 신뢰하는 자(다윗)이 기도를 들어 주셨으며, 그가 잃었던 기업을 다시 찾을 수 있게 해 주셨다. 반역자들이 그의 기업을 차지하려고 노렸지만, 하나님은 그 땅을 지켜 주셨다. 이 땅은 하나님을 경외하는 자들을 위해 하나님께서 예비하신 약속의 땅이었다. 하나님이 세우지 않은 자가 스스로 일어나 약속의 땅을 취하려 했지만, 하나님은 그를 물리치고 자신이 세운 왕인 다윗에게 다시 그 땅을 돌려 주셨다. 그러므로 이제 하나님이 세워 주신 합법적인 왕이 다시 이 나라를 통치하게 되었다. 그러므로 다윗은 지금 그 서원을 기억하며, 그 서원을 이행하고 있었다. 성도들은 하나님 앞에 서원한 것을 갚아야 한다. 야곱은 벧엘에서 서원을 하고 20년 후에 돌아와서 그 서원을 잊고 살았다. 그 때에 그는 세겜에서 딸이 강간당하고 대적들에게 에워싸이는 극한 고난을 당했다. 그 후에야 가는 자기의 서원을 깨닫고 벧엘로 가서 그 서원을 이행했다. 그리고 하나님은 그의 앞길을 다시 인도해 주셨다. 성도들에게 있어서 하나님께 서원을 하고 갚는 일이 이렇게 귀중한 것이다. 6.
주께서 왕의 세월을 더하시리니, 이제 다윗은 하나님께서
자신의 날을 더하실 것이라고 말한다. 하나님은 반역자들을 물리치고,
다윗을 다시 왕으로 세워주셨을 뿐 아니라, 그의 생명을 연장시켜 장수하게
해 주실 것이다. 그리하여 다윗은 자신이 여러 대에 걸려 살게 될 것이라고
말한다. 다윗은 자신이 영원히 하나님 앞에(보좌에) 앉아 약속의 백성들을
다스리게 될 것이라고 말한다. 그가 이렇게 자신의 통치를 확신할 수
있었던 것은 그를 세우신 분이 하나님임을 잘 알고 있었기 때문이었다.
하나님이 다윗을 지명하여 그에게 기름을 부어 왕을 삼았기에 아무도
그를 보좌에서 내려오게 할 수는 없었던 것이다. 그러므로 다윗은 이제
왕을 수호하는 천사로 하여금 "인자와 진리"를 예비하게 해
달라고 기도한다. 다윗은 부귀와 명예를 구하지 않았다. 그가 구한 것은
하나님의 인자와 진리였다. 인자는 약속된 백성을 신실하게 대해 주시는
하나님의 변함없는 사랑을 말한다. 다윗은 하나님의 인자로 인해 흔들리지
않게 될 것이다. 또한 왕의 권위는 진실과 진리로 인해 견고해 진다.
사단의 나라는 거짓과 불법으로 유지되지만, 하나님의 나라는 진실과
진리로 유지된다. 그러므로 하나님나라의 일꾼은 항상 인자와 진리를
구하고 이를 놓치지말아야 한다. 3. 교훈과 적용 2. 다윗은 과거에 베푸신 하나님의 보호를 기억하며 극한 고난 중에서도 용기를 잃지 않을 수 있었다. 그리고 그는 하나님을 신뢰하고 다시 성전에 나아가 기도하게 해 달라고 기도를 드렸다. 그는 하나님이 이 기도를 들어주실 것을 믿고 기도했다. 우리는 작은 고난 중에서도 믿음을 잃고 낙심하고 흔들리지 않는지 돌이켜 보자. 3. 하나님은 자신을 믿고 신뢰한 경건한 자(다윗)의 기도를 들어 주셨다. 그리고 다윗은 전에 그가 서원한 것을 신실하게 이행했다. 우리는 어려울 때 기도한 것을 이행하고 있는가? 4. 다윗은 부와 명예보다 인자와 진리를 구했다. 우리는 하나님께 부와 명예를 구하는가? 아니면 인자와 진리를 구하는가? 다윗은 하나님이 인자와 진리로 인도하시면 날마나 하나님을 찬양하며 헌신하겠다고 서원했다. 우리는 날마다 하나님의 인자와 진리를 체험하며 하나님을 찬양하고 하나님의 나라의 뜻을 이루기 위해서 주님께 헌신하는 삶을 살 고 있는가? |