|
복 음 과 빛 제4권 16호 Internet Daily Bible Study Institute | |
|
제목 |
<시16편> "고통과 죽음 앞에서 선하신 하나님께 피함": 다윗의 황금(교훈)시 |
|
서론 |
이 시편은 아마 다윗이 반역이 일어났거나, 황무지에서 위기에 빠졌을 때에 쓴 것으로 보인다. 이 시에서 다윗은 하나님께 대해 변치 않는 신앙의 확신을 고백하고 있다. 그는 죽음의 위험에 빠져있었지만 불평하거나 갈등하지 않았다. 왜냐하면 그에게 있는 축복과 희망이 그 어두움을 삼켜버렸기 때문이다. 다윗은 자기 기업이 되시는 하나님 안에서 이러한 평안과 즐거움, 그리고 확신을 얻을 수 있었다. 믹담은 "숨겨진 보물"이란 뜻을 가진 말로서, "잠언"이나 "의미를 담고 있는 시"를 의미하는 용어일 것이다. |
|
묵상내용 |
다윗은 하나님(엘: 전지전능하신 분)께 자기를 보호해 달라고 기도한다. "보호한다"는 말(사메레니)은 "지킨다", "구원한다", "호위한다"는 말이다. 이 말은 경호원들이 왕을 에워싸거나, 목자가 양을 지켜 주듯이 보호해 주는 것을 의미한다. 다윗은 오직 여호와만을 의지하였다. 그는 오직 여호와만이 자기를 완전히 지켜주고 보호해 줄 수 있다고 믿었다. 다윗은 하나님이 그의 주인이라고 고백한다. 그는 주님께만 복종하고 주님만 섬기겠다는 고백하고 있는 것이다. 다윗은 오직 하나님만이 자기에게 축복과 은혜를 주실 수 있으며, 주님만이 그에게 선이 되실 수 있다고 고백한다. 그는 이 세상에서 오직 여호와만이 진정한 하나님이시며, 온갖 선한 것의 근원이 되실 수 있다고 고백하였다. 다윗은 오직 여호와 외에는 참된 행복을 줄 수 없으며, 그 분 안에서만 선을 발견할 수 있다고 말한다. 다윗은 하나님만을 그의 경배의 대상과 축복과 은혜의 주로 인정했다. 그러나 그에게는 이 땅에도 그에게 기쁨을 주는 사람들이 있었다. 그것은 바로 이 땅에 있는 성도들이었다. 다윗은 성도들을 이 땅에 있는 존귀한 자들(왕족)이라고 불렀다. 성도들은 하나님의 백성이며 왕 같은 제사장들이었다. 다윗은 이 땅에 있는 하나님의 백성들을 생각할 때마다 그의 마음 안에 새로운 기쁨이 넘쳤다. 이와 같이 다윗의 희망과 기쁨의 근원은 하나님과 그의 백성들이었다. 4.
다른 신을 섬기는 자들은 그들의 고통이 점점 더 증가할 것이라. 다윗은 하나님과 하나님의 백성인 성도들을 사랑하고 존귀하게 여겼다. 그러나 그는 여호와를 버리고 우상을 섬기는 배교 자들을 멸시하고 무시하였다. 다윗은 신앙의 절개를 버리고 다른 신을 섬기는 자들은 괴로움이 배가(증가)될 것이라고 선언한다. 잠시 박해를 피하려고 세상과 타협하여 우상에게 절하는 자들은 평안 대신 심각한 양심의 고통을 당하게 될 것이다. 이러한 배교자들의 앞길에는 고통으로 가득 찬 미래가 놓여있을 것이다. 다윗은 이러한 사람들과 함께 하지 않았다. 다윗은 배교 자들이 드리는 피의 제사 술을 제물 위에 붓지 않을 것이며. 우상들의 이름을 입에 올리지도 않겠다고 서약한다. 그들이 드리는 제사 술이 피의 술인 이유는 어린아이의 피를 섞은 포도주였거나, 아니면 피를 흘린 손이나, 피로 얼룩진 양심으로 드리는 제사였기 때문이다. 다윗은 그들이 부르는 가짜 신의 이름을 입에 담지도 않겠다고 서원 한다. 다윗은 이와같이 배교 자들과 그들이 하는 행위와 자신을 철저하게 분리시켰다. 다윗은 하나님이 자기에게 분배된 기업이라고 말한다. "산업과 소득"(메낫 헬렉)은 어떤 사람에게 할당된 토지를 말하며, "잔의 소득"(메낫 코스)은 아버지에 의해 분배된 잔의 몫을 의미한다. 레위 지파는 성막과 종교적인 업무를 맡았기 때문에 경제 활동을 할 토지가 필요 없었다. 그러므로 그들은 기업을 분배할 때에 아무런 토지도 받지 못했다. 하나님은 레위인들에게 아무 토지도 주지 않는 대신 자신이 그들의 기업이 되실 것이라고 하셨다. 그러므로 레위인들의 기업은 바로 하나님이었다. 다시 말해서 그들은 하나님 나라의 공무원이 된 것이다. 그러므로 하나님은 자기에게 드려진 음식과 예물 중에서 레위인의 음식과 기업으로 쓸 양을 정해 주셨다. 그러면 왜 레위 자손이 아닌 유다 자손 다윗이 하나님이 자기의 기업이라고 고백했는가? 다윗은 지금 자기 개인을 놓고 말하는 것이 아니라, 이스라엘 전체를 놓고 말하고 있었다. 이스라엘은 모든 민족 중에서 제사장 나라로 선택된 민족이었다. 다시 말해서 이스라엘은 전 세계 중에서 뽑힌 레위 족속이었던 것이다. 그러므로 이스라엘의 기업은 하나님이었다. 하나님은 그들에게 율법을 주시고 그 율법을 통해서 이스라엘이 모든 민족의 제사장 역할을 하기를 원하셨다. 그러므로 하나님은 그들의 하나님이 되셨으며, 그들은 하나님의 선택받은 민족이 되었다. 그러므로 다윗은 여호와께서 자기의 기업이라고 말할 수 있었던 것이다. 이러한 원리는 오늘날의 성도들에게도 해당된다. 오늘날 교회에도 소수의 선택된 성직자들이 있다. 하나님은 그들을 통해서 교회를 바로 세워 주시고 성도들을 온전하게 만드신다. 그리고 그들에게 필요한 것을 공급해 주신다. 그러나 넓은 의미에서 모든 성도들은 다 제사장이다. 사도 베드로는 이렇게 말한다. "너희는 택함 받은 민족이요, 왕 같은 제사장이며, 거룩한 백성이며, 하나님의 소유가 된 백성입니다."(벧전 2:9) 모든 성도들은 세상을 향해 복음을 전해야 할 선택받은 제사장들이다. 그러므로 모든 성도들의 기업은 바로 하나님이라고 할 수 있는 것이다. 성령 충만한 성도들은 하나님만 사랑하고 섬길 것을 결심하고, 다른 신(우상, 종교, 물질, 명예 등)을 섬기거나, 그 이름을 부르는 일도 거부한다. 2. 하나님 안에서 즐거워
함(6-11) 다윗은 자기에게 분배된 기업이 참으로 아름답고 즐거움을 주는 것이라고 고백한다. 하나님은 여호수아를 통해서 가나안에서 각 지파 별로 제비를 뽑아서 땅을 분배하도록 지시하셨다. 여호수아는 기 명령을 따라 각 지파 별로 제비를 뽑아 기업을 분배했다. 이 때에 어떤 사람에게는 농지가 분배되었고, 어떤 사람에게는 산지가 분배되었으며, 어떤 사람에게는 광야나 해변이 분배되었다. 그러나 이스라엘 사람들은 그 기업에 대해 불평하지 않았다. 왜냐하면 여호수아와 각 지파 대표들이 제비를 뽑을 때에 하나님께서 그 결과를 주장했다고 생각했기 때문이다. 하나님은 그들에게 주신 땅을 팔지 못하게 했다. 왜냐하면 땅의 주인은 하나님이며 그들은 소작인에 불과했기 때문이었다. 그러므로 이스라엘 백성들은 자기가 받은 땅이 사막이든지, 옥토든지, 아니면 골짜기든지 하나님께서 자기에게 주신 기업으로 알고 그 곳에서 기쁘게 살았다. 하나님은 오늘날 성도들에게도 일정한 기업을 주셨다. 성도들은 자기에게 주어진 기업과 달란트가 많든 적든 하나님께서 주신 것으로 알고 감사하며 살아가야 한다. 그러나 성도들은 무엇보다 하나님이 주신 기업이나 재물보다 그것을 주신 하나님을 더 사랑해야 한다. 하나님을 사랑하는 사람은 하나님이 주신 기업을 기쁘게 생각하고 감사히 여긴다. 자기가 받은 기업(직업,직장)을 감사하게 생각하는 사람은 참으로 행복한 사람이다. 하나님은 자기가 분배한 기업을 다른 사람들이 해치지 못하도록 지켜 주신다. (예-1) 나봇의 포도원: 아합 왕이 나봇의 포도원이 탐이 나서 그것을 사려고 했다. 그러나 나봇은 그 포도원을 하나님이 주신 기업으로 생각했기 때문에 이를 거절했다. 후에 아합의 아내 이세벨이 나봇을 거짓 증인을 세워 죽여버리고, 그 포도원을 빼앗았다. 이로 인해 아합과 그 가족은 멸족하게 되고 개가 그 시체를 핥게 되는 저주를 받았다. (예-2) 지나친 성형 수술하려는 사람들: 하나님이 주신 얼굴에 너무 칼질하지 말라. (예-3) 덴마크: 이전에 덴마크는 계속해서 땅이 사막화되어 갔다. 그래서 모두다 그 땅을 떠나가려고 했다. 그 때에 일부 사람(그룬투비 목사 등)이 이렇게 말했다. "하나님께서 우리에게 주신 땅인데 살 길이 없겠는가?". 그래서 그들은 더 기도하고 연구한 후에 그 땅에 전나무를 심어 그 땅을 비옥한 농토를 만들었다. 그래서 오늘날의 복지 국가인 덴마크가 세워졌다. 이후부터 이 나라에서는 크리스마스 때에 전나무를 잘라 츄리 장식을 하게 되었으며, 이것은 전 세계에 퍼지게 되었다. 츄리를 만드는 일은 원래 전나무로 인해 나라가 살게 된 것을 감사하기 위한 것이었다. 다윗은 하나님을 사랑하고 자기의 가장 큰 기업으로 여겼다. 하나님은 날마다 말씀을 통해 그를 훈계하시고 마땅히 가야 할 길로 갈 수 있도록 가르쳐 주셨다. 다윗은 성령을 통해 이렇게 자기를 인도해 주시는 하나님을 찬송하지 않을 수 없었다. 다윗은 낮에도 말씀을 묵상하며 진리를 배웠고, 밤에도 성령을 통해 영감을 받았다. 다윗은 감사와 영원한 즐거움의 근원과 마음의 허영을 물리치고 바른 길을 걸어가는 길을 안내 받았다(Calvin, Kraus). 그러므로 다윗은 하나님께서는 항상 자기 앞에 계신다고 말할 수 있었다. 다윗은 하나님께서 자기의 오른 편에 계셔서 자기와 함께 동행해 주시며 보호해 주신다고 고백하고 있다. 그러므로 그는 어떠한 환난과 어려움이 찾아와도 흔들리지 않을 수 있었던 것이다. 다윗이 이 시를 쓴 때는 고통과 죽음의 위기 앞에 있을 때였다. 그러나 그의 고백은 우울하거나 티 한 점 없이 맑다. 왜냐하면 그는 고통과 죽음보다 자기 곁에 계시는 하나님을 바라보았기 때문이다. 9.
그러므로 내 마음이 기쁘고, 다윗은 극한 고통과 죽음의 위협 앞에 있었다. 그러나 그는 하나님의 은혜로 인해 마음이 기쁘고 즐거웠으며, 그의 몸은 편안히 안식할 수 있었다. 이러한 기쁨은 성령께서 주시는 내적인 확신에 의한 것이었다. 다윗이 죽음의 위협 앞에서도 이러한 기쁨을 가질 수 있었던 이유는 그가 하나님이 자기를 죽도록 버려 두고 그의 시체가 썩도록 버려 두지 않을 것이라고 확신했기 때문이었다. 다윗은 이제 주님께서 그에게 생명의 길을 보여주실 것이라고 고백한다. 여기서 말하는 '생명의 길'은 영원한 생명으로 나아가는 길을 의미한다. 다윗이 다만 이 땅에서 불과 몇십 년 살다가 죽는 짧은 생명을 가리켜 '생명의 길'이라고 표현했다고는 볼 수 없다. 아마도 그는 부활과 그 이후의 영생을 바라보면서 이 말을 했을 것이다(Calvin). 베드로와 바울은
이 구절이 예수 그리스도의 부활에 대한 예언이었다고 증거하였다(행
2:25-29;13:35). 이러한 다윗의 고백은 사실상 예수 그리스도를 통해서
성취되었다. 주님은 채찍으로 맞고 십자가에 매 달려 죽을 때에도 낙심하지
않고 하나님을 굳게 의지하셨다. 그리스도께서 고통과 죽음의 위협 앞에서도
기쁨과 마음의 평안을 유지할 수 있었던 것은 하나님을 굳게 신뢰하셨기
때문이었다. 하나님은 항상 주님과 함께 동행하셨으며 그 오른편에서
함께 하셨다. 이 세상 모두가 다 주님을 정죄할 그 때에도 주님은 하나님만을
기업으로 삼고 마음의 평정을 잃지 않으셨다. 주님은 자신이 죽게 될
것이지만, 하나님께서 자신을 시체가 되어 썩게 하지 않을 것을 알고
있었다. 하나님은 그리스도를 죽음에서 다시 살리셔서 영원한 생명으로
인도해 주실 것이다. 그리고 예수님은 승천하여 하나님 앞에서 함께
즐거워하고. 그 오른 편에 앉아 영원히 온 세상을 다스리는 왕이 되실
것이다. |
|
적용과 |
1. 우리는 극한 고통과
죽음의 위협 속에서 다른 종교나 세상을 섬기도록 유혹 받을 때에도
오직 하나님만이 내 기업이라고 고백할 수 있는가? |
|
연락처 |
발행인 : 최영찬 이메일주소: bible@biblenara.org 홈 페이지 : http://biblenara.org http://Biblenara.com |