복음과 빛 제 1권(매주 월 - 금 발행) Internet Daily Bible Study Institute

복 음 과 빛 제 4권 116호 Internet Daily Bible Study Institute
제목	116편: 내가 구원의 잔을 들고 여호와의 이름을 부르리라, 감사의 시.
서론	할렐루야! 로 끝나는 또 한편의 무명시인의 작품이 나온다. 이 시편에는 감사와 찬송이 두드러지게 강조되고 있다. 시인은 자신의 과거와 현재에 베풀어주신 하나님의 은혜를 묵상하면서 깊은 신뢰심을 갖고 이 시를 쓰고 있다. 시편 기자는 자신이 과거에 받은 구원에 근거하여 주님께 헌신과 사랑을 고백하고 있다. 이 시는 성전 뜰에서 감사제물을 드릴 때에 사용되었던 것으로 보인다. 시인이 구체적으로 어떤 어려운 상황에 있었는지 확인할 수 없다. 그는 과거에 병으로 인해 생명의 위협을 받고 있었으며, 또한 사람들에게 배반과 배척을 당하고 있었다. 그는 그때에 하나님께 기도했으며, 응답을 받아 병에서 해방될 수 되었다. 그는 그 후에 예루살렘 성전에 올라가서 감사의 절기에 자신의 체험을 간증하면서 약속한 서원을 갚고 있다. 만일 (시 115편)이 회중의 탄원시라고 한다면, (시 116편)은 개인이 절박한 환경에서 구원받은 후에 부르는 개인의 감사시라고 할 수 있다. 성도들은 삶 속에서 기도의 응답을 체험할 때가 있다. 하나님은 성도들에게 이러한 것을 체험할 수 있도록 그들을 막다른 골목에 이르게 하신다. 그리고 하나님은 성도들이 곤경에 빠져 있을 때에 아무도 그를 돕지 못하게 하신다. 이러한 경우에 성도들은 하나님을 향해 손을 들고 도움을 요청하게 된다. 바로 그때에 하나님은 그의 기도에 응답하여 그를 곤경 중에서 건져주신다. 그러면 그는 이러한 일을 통해서 하나님께서 살아계셔서 자기의 기도를 듣고 계신다는 사실을 체험을 통해서 깨닫게 된다. 이러한 사람들은 구원을 받은 후에 하나님의 은혜를 잊지 말고, 감사하며 하나님께 영광을 돌릴 수 있어야 한다. 하나님은 이러한 성도들의 감사와 찬송을 기뻐받으신다. 성도들은 이러한 체험 있는 기도와, 산 체험을 통해 나오는 찬송을 부를 수 있어야 한다. 이러한 기도와 찬송은 성도들의 삶을 윤택하고 강하게 만들어 준다.
묵상내용	1. 기도에 응답해주신 하나님을 찬송함(1-4) 1. 내가 여호와를 사랑하니, 이는 주께서 내 음성, 즉 내 간구를 들으셨기 때문이라. 2. 주께서 주의 귀를 내게 기울이셨으니, 나 또한 내 일생에 기도할 것이라. 시인은 여호와에 대한 사랑 고백으로 이 시를 시작하고 있다. 시인은 왜 하나님께 사랑을 고백하고 있는가? 그것은 바로 주님께서 어려움 중에 부르짖는 시인의 음성과 간구를 들어주셨기 때문이다(1). 시인은 한 때 매우 어려운 지경에 빠져있었다. 그러나 그를 도와주는 자는 아무도 없었다. 그러므로 시인은 그때에 다급하게 하나님께 부르짖었다. 그리고 하나님은 그 의 기도를 들으시고 그를 구원해 주셨다. 그는 하나님의 도우심으로 곤경에서 벗어날 수 있었다. 그리고 후에 그는 그 은혜를 감사하면서 하나님께 사랑을 고백하고 있는 것이다. 우리는 평상시에도 하나님의 사랑을 느낄 수 있다. 그러나 우리는 기도의 응답을 체험할 때에 더욱 더 하나님의 크신 사랑을 깨닫게 된다. 이러한 체험은 하나님을 더 사랑하고 신뢰하게 만들어 준다. 이 일을 통해서 시인은 하나님께서 자기의 기도에 귀를 기울여주신다는 사실을 확신하게 되었다. 그러므로 그는 이제 "내가 살아 있는 일생 동안 주님께 기도할 것"이라고 고백하고 있다(2). 시인의 이러한 고백은 체험을 통해 나온 산 고백이었다. 성도들은 기도 응답을 통해서 하나님께서 성도들의 기도를 들으신다는 것을 깨달을 수 있다. 그리고 이러한 체험을 한 사람은 앞으로도 계속해서 하나님께 기도하겠다고 다짐하게 된다. 이러한 사람에게 기도는 짐이나 억지로 하는 것이 아니라 특권으로 알고 익숙한 습관이 될 수 있다. 성도들 중에 식사할 때에만 기도하는 사람이 많이 있다. 그러나 이러한 사람은 기도의 능력을 체험하기 어렵다. 능력 있는 기도의 맛을 아는 사람은 항상 성령 안에서 깨어 기도하는 사람들입니다. 기도는 능력을 주며, 열매 맺는 삶을 살게 만든다. 기도는 영혼의 불순물을 내보내고 영혼의 산소를 마시는 영적호흡이다. 그러므로 기도는 중단되지 않고 평생 계속되야 한다. 3. 사망의 줄이 나를 둘러쌌고, 음부의 고통이 내게 미쳤으며, 내가 환난과 슬픔을 만났도다. 4. 그때에 내가 여호와의 이름을 불러 아뢰기를, '여호와여 내가 주께 기도하오니 내 영혼을 건지소서" 하였도다. 시인은 1-2절에서 기도에 응답하여 자신을 구원해 주신 하나님께 감사를 드렸다. 이제 시인은 3-4절에서 기도 응답의 내용을 좀 더 자세하게 진술하고 있다. 이러한 3-4절의 내용은 (시 18:5-17)의 내용과 비슷하다. 시인은 자신이 사망의 줄에 묶여 있었다고 고백한다. 한 때에 죽음의 사자가 그를 잡아 묶고 있었다. 이는 그가 죽음의 위기에 놓였었다는 것을 의미한다. 시인은 이러한 상황에서 음부, 즉 죽음의 고통을 느끼고 있었다. 그는 극한 위기에 빠져서 음부로 내려가게 되었다는 생각을 하기에 이르렀다. (예) 의사가 어떤 성도에게 사형 선고를 하면, 그는 죽음이 자기를 찾아왔다는 사실을 깨닫게 된다. 이러한 경우에 사람들은 자신의 죽음을 인식하고 모든 삶을 진지하게 대하게 된다..이와 같이 죽음이 자기에게 다가왔음을 느낀 사람은 인생을 바라보는 태도가 달라지게 된다. 시인은 이러한 죽음의 위기 앞에서 큰 환난과 슬픔을 경험했다(3). 죽음 앞에 놓인 사람이 환난과 슬픔을 느끼는 것은 자연스러운 일이다. 이러한 환난과 슬픔은 평상시에 느끼는 슬픔과는 무게가 다르다. 시인은 이러한 상황 속에서 여호와의 이름을 부르며 기도했다. 그는 도움을 요청하기 위해서 주변을 살폈지만, 그를 죽음의 사자로부터 구해줄 사람은 아무도 없었다. 그러므로 그는 하나님이 이름을 부르면서 간절하게 도움을 요청하였다. 그는 여호와께 "내가 주께 기도하오니 내 영혼을 건져달라!"고 부르짖었다(4). 이러한 기도는 혼신을 다해 부르짖는 간절한 기도가 아닐 수 없다. 죽음 앞에서 부르짖는 기도보다 더 간절한 기도가 어디 있겠는가? 그는 주변의 모든 것에서 눈을 돌려서 자기를 구원해 주실 하나님만 바라보았다. 그리고 온 힘을 다해 주님께 구원을 요청했다. 이와 같이 극단적인 위기는 성도들을 하나님께 나아가게 해준다. 때로 하나님은 성도들이 해결할 수 없는 위기를 주셔서 그들이 하나님께 가까이 나아가게 하신다. 이점에서 성도에게 찾아오는 환난은 그를 겸손케 만들고 하나님을 찾게하는 또 다른 축복의 기회라고 할 수 있다. 2. 나를 구원하신 하나님(5-9). 5. 여호와는 은혜롭고 의로우시며, 우리 하나님은 자비로우시도다. 6. 여호와께서는 어리석은 자를 지키시니, 내가 낮아졌으나 주께서 나를 구원하셨도다. 시인은 매우 절박한 죽음의 위기를 만났으며, 그때에 하나님께 간절히 구원을 요청하며 부르짖었었다. 이제 시인은 하나님께서 그의 기도를 들어주시고 죽음의 위험에서 구원해 주신 하나님의 은혜를 노래하고 있다. 시인은 "여호와는 은혜롭고, 의로우시며, 우리 하나님은 자비로우시다"고 고백하고 있다(5). 하나님은 은혜 베풀기를 좋아하시는 자비로우신 분이시다. 그러므로 하나님은 곤경 속에서 도움을 요청하는 성도들의 기도를 거절하지 않으신다. 또한 주님은 의로우신 분이시다. 그러므로 하나님은 의인이 악인의 손에 무고하게 죽도록 버려두지 않으신다. 시인은 우리 하나님은 자비로우시다고 고백하고 있다. 하나님은 죄를 범한 자라도 자기의 죄를 자백하며 용서를 구하는 자를 용납해주신다. 시인은 고난 속에서의 기도응답을 통해서 이러한 하나님의 은혜와 의로우심, 그리고 자비를 직접 체험했다. 그리고 그는 이러한 하나님의 자비를 찬양하고 있다. 시인은 "여호와께서 어리석은 자를 지키신다"고 고백하고 있다. "어리석은 자"라고 번역된 말(페타임)은 "단순하고 어리석어서 보호가 필요한 사람'을 의미한다. 또한 본문에서 이 말은 "자신의 연약함을 인정하고 하나님의 돌보심에 자신을 전적으로 맡기는 사람"을 의미하고 있다. 시인은 극한 고난중에 자신의 연약함을 시인하고 하나님께 구원을 호소했다. 그리고 하나님은 그의 기도를 들어주시고 그를 구원해 주셨다. 그러므로 이러한 고백은 체험을 통해 얻은 산 고백이었다. 시인은 "내가 낮아졋으나 주께서 나를 구원해주셨다"고 노래하고 있다. 시인은 그의 죄로 인해 원수에 의해 모독을 받고 낮고 비천한 자리에 떨어지고 말았다. 그때에 그는 오직 하나님만을 의지하고 하나님의 도우심을 요청했다. 바로 그때에 하나님은 그를 곤경 중에서 구원하여 그를 높여주셨다.우리는 낮아졌을 때에 하나님의 도우심으로 구원받은 일이 있는가? 그렇다면 우리도 이러한 노래를 함께 부를 수 있을 것이다. 7. 내 영혼아! 너의 안식으로 돌아갈지어다. 여호와께서 너를 후대하심이라. 8. 이는 주께서 내 영혼을 사망에서 구하셨고, 내 눈을 눈물에서, 내 발을 넘어짐에서 건지셨음이로다. 9. 내가 산 자의 땅에서 여호와 앞에 행할 것이라. 시인은 앞에서 기도의 응답을 받고 하나님의 은혜와 의와 자비를 노래했다. 이제 그는 확신을 가지고 자기 영혼을 향해 "네 안식으로 돌아가라!" 고 외친다. 여기에 언급된 "안식"(메누힘)은 "하나님께 모든 것을 맡긴 성도가 누리는 온전한 휴식"을 말한다. 시인이 자기 영혼을 향해 안식을 누리라고 외친 이유는 "여호와께서 그를 후하게 대접해 주셨기 때문"이었다(7) . 시인이 부르짖을 때에 하나님은 그가 기대했던 것보다 더 풍성하게 그에게 응답해 주셨다. 하나님은 항상 우리의 기대보다도 더 풍성하게 채워주신다. 그러므로 우리는 기도할 때마다 이러한 풍성한 응답을 체험하게 된다. 이러한 하나님의 풍성하신 은혜를 확신하는 사람은 고난 중에서 마음에 평안을 누릴 수가 있게 된다. 그러면 구체적으로 주님은 시인에게 후하게 대접해주셨는가? 시인은 하나님께서 자기 영혼을 사망에서 구해 주셨다고 고백한다. 하나님은 시인을 죽음의 위기에서 검져주셨다. 또 하나님은 그의 눈에서 눈물을 닦아 주셨으며, 그의 발이 넘어지지 않도록 보호해 주셨다(8). 이러한 극적인 하나님의 도우심을 인해 곧 죽을 줄 알았던 시인은 죽지않고 살아남을 수 있었다. 그러므로 그는 하나님 앞에서 죽은 자가 아닌 살아있는 존재로 다시 설 수 있게 된 것이다(9). 이러한 하나님의 응답은 시인이 생각한 것보더 훨씬 더 풍성한 응답이었다.그러므로 그는 무리들 앞에서 공개적으로 하나님께서 "내게 후히 대접해 주셨다"고 외칠 수 있었다. 성도들에게는 이와 같이 자기의 삶 속에서 우러 나오는 은혜에 대한 확신과 살아있는 신앙 고백이 필요하다. 3. 내게 주신 은혜를 무엇으로 보답할꼬(10-14) 10. 내가 큰 어려움을 만났다고 말했을 때에도, 나는 믿었도다. 11. 내가 내 경겁 중에 말하기를, '모든 사람은 거짓말쟁이라' 하였도다. 12. 여호와께서 내게 선대하셨으니, 내가 그 은혜를 무엇으로 갚을꼬! 시인은 앞에서 죽음의 위기를 만났을 때에 하나님께서 기도를 응답하시고 자신을 구원해 주신 일을 간증했다. 이제 그는 자신이 큰 고난을 만났을 때에 어떻게 처신했는지를 말하고 있다. 그는 큰 어려움을 만났을 때에 하나님을 굳게 믿고 의지했다. 그는 큰 어려움을 만났다고 말했을 때에도 하나님에 대한 믿음이 흔들리지 않았다. 역경은 결코 그의 믿음을 흔들어 놓지 못했다. 그는 역경을 만나서 크게 당황했다. 그러나 그는 환난 때에 사람을 의지할 수 없다는 것을 발견했다. 그는 자기가 어려움을 당하게 되자 믿었던 사람들이 한 순강에 돌아서는 것을 발견했다. 그러므로 그는 경겁 중에 "모든 사람이 거짓말쟁이라"고 선언했었다. "경겁 중"이라는 말은 큰 어려움을 인해 깊이 절망한 상태를 말한다. 믿었던 친구들은 사태가 불리해지게 되자, 신속히 대적의 편에 서고 말았다. 그러므로 시인은 사람은 믿을 대상이 되지 못한다는 것을 깨닫게 되었다. 아마도 그때까지 시인은 하나님과 친구들을 동시에 의지했을 것이다. 그러나 그는 고난을 통해서 사람은 믿을 대상이 될 수 없다는 것을 깨닫게 되었다. 사람들은 의도적으로 배반하거나, 남의 눈치를 보기 위해서 배반하곤 한다. 또는 사람들은 돕고 싶은 마음이 있어도 도울 힘이 없어서 돕지 못할 때도 있다. 그러나 하나님은 언제나 변함 없이 자기를 믿고 신뢰하는 성도들을 완전하게 보호해 주신다. 하나님은 모든 사람이 시인을 버렸을 때에도 그를 떠나지 않고 그를 구원해 주셨다. 그러므로 그는 오직 하나님만이 믿고 의지할 대상이라는 것을 깊이 깨닫게 되었다. 그는 구원을 받은 후에 자기에게 선하게 대해 주신 하나님의 은혜에 감사하고 싶었다. 그러므로 그는 이렇게 고백하고 있다. "여호와께서 내게 선대하셨으니, 내가 그 은혜를 무엇으로 갚을꼬!" 이러한 고백을 할 수 있는 성도들은 참으로 축복된 사람이다. 13. 내가 구원의 잔을 들고, 내가 여호와의 이름을 부르리라. 14. 여호와께 한 나의 서원을 내가 주의 모든 백성 앞에서 갚을 것이라. 실하게 지켜주시고 어려움에서 구원해 주셨다. 그러므로 그는 내가 어떻게 주님의 은헤를 갚을 수 있는지 생각했다. 이제 시인은 하나님의 신실하신 은혜에 보답하기 위해 감사의 서원을 드리고 있다. 시인은 "내가 구원의 잔을 들고 여호와의 이름을 부르겠다!"고 고백하고 있다(13). 이스라엘 자손들은 유월절을 기념 하면서 하나님께서 조상들을 애굽에서 구원해 주신 것을 기념하며 감사의 잔을 들었다. 이 잔이 바로 구원을 기념하는 "구원의 잔"이다. 구원의 잔은 하나님께서 그들을 구원해 주신 일을 감사하면서 다같이 들었다가 마시는 잔을 말한다. 시인은 자기를 구원해 주신 하나님의 음혜에 감사하기 위해서 "구원의 잔"을 들고 사람들 앞에서 하나님의 이름을 부르겠다고 고백하고 있다. 또한 시인은 "여호와께 한 나의 서원을 내가 주의 모든 백성 앞에서 갚을 것이라!"고 고백하고 있다(14). 그는 곤경에 처했을 때에 하나님께서 구원해주시면, 어떤 일을 하겠다고 서원을 했던 것으로 보인다. 이제 그는 구원을 받은 후에 그 서원을 기억하고 그것을 신실하게 이행하겠다고 선언하고 있다. 하나님께서 그에게 신실하게 대해주신 만큼, 그 역시 하나님께 신실하게 서원을 이행할 책임이 있었던 것이. 우리들은 종종 어려울 때에 서원을 해놓고, 정작 그 문제가 해결되면 그것을 잊어버리는 경우가 있다. (예) 야곱이 벧엘에서 서원을 해놓고, 이스라엘로 돌아 왔을 때에 벧엘로 가지 않았다. 그는 벧엘로 가지 않고 세겜으로 갔다가 딸 디나가 강간당하는 재난을 겪게 되었다. 그 후에 그는 하나님의 지시를 받고 벧엘로 올라가서 자기가 했던 서원을 이행했다. 우리는 야곱처럼 어려울 때에 하나님께 했던 서원을 잊으면 안된다. 이러한 경우에 우리는 야곱처럼 여러 가지 어려움을 겪을 수도 있다. 하나님께서 우리에게 신실하게 대해주신 것처럼, 우리 역시 하나님께 신실하게 행해야 한다. 4. 내가 감사제를 드리고 여호와의 이름을 부르리이다(15-19) 15. 여호와께서 주의 성도들의 죽음을 귀히 보시도다. 16. 여호와여! 나는 진실로 주의 종이요, 나는 주의 종, 곧 주의 여종의 아들입니다. 주께서 내 결박을 풀어주셨나이다. 시인은 곤경 중에서 자신을 구원해 주신 선하고 신실하신 하나님께 감사하며 자기가 했던 서원을 이행하겠다고 고백했다. 이러한 서원은 15-19절에서도 계속되고 있다. 시인은 그의 체험을 통해서 성도들이 하나님의 특별한 섭리 안에 있다는 것을 발견할 수 있었다. 시인은 "여호와께서 주의 성도들의 죽음 귀히 보신다"고 고백하고 있다(15). 하나님은 자기의 백성들이 함부로 죽도록 버려 두지 않으신다. 하나님은 자기 백성이 악인에 의해 무고한 죽음을 당하지 않도록 지켜주신다. 물론 하나님은 스데반과 같이 성도들이 순교하도록 허용하실 때도 있다. 그러나 이러한 때에도 하나님은 그들의 생명을 귀중히 보신다. 하나님은 순교한 영혼을 인도하여 영원히 자신과 함께 있도록 해주신다. (예) 스데반은 순교당하기 직전에 예수께서 일어서서 그를 영접하는 모습을 보았다고 고백했다. 이것은 주님께서 순교자의 영혼을 귀중히여기고 그를 영접하신다는 것을 보여준다. 또한 시인은 "나는 진실로 주의 종, 곧 주의 여종의 아들이라"고 고백하고 있다(16). 그는 하나님의 선택을 받고 세움을 받은 주의 종이었다. 그는 주의 종인 자신의 신분을 자랑스러워 했다. 또한 그의 어머니 역시 주의 여종이라고 불리우는 경건한 여인이었다. 그는 어머니로부터 훌륭한 신앙의 유산을 받고, 그 신앙을 좆아 하나님의 일을 하며 살고 있었다. 그리고 하나님은 이러한 자기 종이 원수의 결박에 매여 있는 것을 보시고, 그를 그 결박에서 풀어 주셨다. 그는 이러한 하나님의 특별한 구원을 체험하고 나서 자신이 하나님의 특별한 섭리와 보호 안에 있다는 것을 깨달았다. 그는 하나님께서 자기의 삶을 깊은 관심을 가지고 보신다는 것을 알 수 있었다. 그는 이러한 사실을 깨닫고 남은 생애 동안 계속해서 하나님의 종이 되기를 원했다. (예) 히브리 종은 안식년이 되는 7년 째에 해방되었다. 그러나 그가 주인을 존경해서 종으로 남기를 원하면 그는 평생 주인을 섬길 수 있었다. 이러한 경우 그 주인은 그 종을 가족처럼 대해주었다. 시인도 스스로 하나님의 종이 되어 일평생 주님을 섬기며 살기를 원했다. 17. 내가 주께 감사의 제사를 드리고, 여호와의 이름을 부르겠나이다. 18. 내가 주의 모든 백성 앞에서 여호와께 한 나의 서원을 갚을 것이라. 19. 예루살렘아! 네 가운데서, 여호와의 집의 궁정에서 내가 갚을 것이라. 할렐루야! 17. 내가 주께 감사 제사를 드리고, 여호와의 이름을 부르겠나이다. 18. 내가 주의 모든 백성 앞에서 여호와께 한 나의 서원을 갚을 것이라. 19. 예루살렘아! 네 가운데서, 여호와의 집의 궁정에서 내가 갚을 것이라. 할렐루야! 시인은 자신을 가리켜 주의 종이라고 고백하면서 하나님께 감사했다. 이제 그는 다시 다음과 같이 고백하고 있다. "내가 주께 감사제사를 드리고 여호와의 이름을 부르겠나이다(17)." 그는 어려움에 빠졌을 때에 하나님께 구원을 요청했다. 그리고 그는 기도의 응답을 받고 그 어려움에서 구원을 받게 되었다. 그러므로 그는 그 일을 감사하면서 주님께 감사의 제사를 드렸다. 그는 감사제를 드리면서 여호와의 이름을 불렀다. 여호와의 이름을 부르는 것은 감사와 찬양, 그리고 헌신에 대한 표시이다. 또한 시인은 "모든 백성들이 보는 앞에서 여호와께 했던 서원을 갚을 것이라"고 고백하고 있다(18). 그는 어려움에 빠져 있을 때에 하나님께 서원 기도를 드렸다. 이제 그는 구원을 받았기 때문에, 모든 백성 앞에서 여호와께 했던 서원을 갚을 것을 선언하고 있다. 마지막으로 시인은 "예루살렘 가운데에서, 그리고 여호와의 집의 궁정에서 내가 서원을 갚을 것이라!"고 선언하고 있다. 예루살렘은 하나님이 선택하신 거룩한 도시이며, 하나님의 성전이 있는 구별된 곳이다. 시인은 바로 이 곳에서 예루살렘에 거하시는 하나님 앞에서 서원을 갚겠다고 선언하고 있는 것이다. 마지막으로 시인은 여호와를 찬양하라는 뜻을 가진 "할렐루야!"로 감사의 시를 마감하고 있다. 성도들은 때때로 자기 힘으로는 어찌 할 수 없는 위기를 만날 때가 있다. 그리고 그때에 자기가 믿었던 사람들이 떠나가기도 한다. 이때에 성도들은 낙심하지 말고 하나님만 굳게 의지하고 구원을 요청해야 한다. 그러면 하나님은 그기도를 들어주시고 위기에서 건져 주신다. 그리고 이러한 구원의 은혜를 체험한 성도들은 하나님께 감사와 찬송을 드리게 된다.
적용과 교훈	1. 시인은 죽음의 위기 속에서 하나님의 도우심으로 구원을 받았다. 그는 이 일을 통해서 하나님의 사랑을 체험하게 되었다. 그러므로 그는 구원을 받은 후에 하나님께 사랑을 고백하면서 일평생 동안 기도하면서 살아가겠다고 선언하고 있다. 성도들은 평상시에도 하나님의 사랑을 느낄 수 있지만, 특히 어려운 중에 구원을 체험하면 더 하나님의 사랑을 깨달을 수 있다. 이러한 체험을 한 사람들은 진심으로 하나님을 사랑하게 되며, 하나님께 기도하는 삶을 살게 된다. 성도들에게는 이와 같이 삶 속에서 우러나오는 체험있는 신앙이 필요하다. 2. 시인은 한 때 사망의 그물에 사로 잡히고 사망의 고통에 빠져 있었다. 죽음의 그림자가 그를 덮었으며, 이로 인해 그는 큰 슬픔에 빠져있었다. 그때에 그는 하나님께 부르짖으며 긴급하게 구원을 요청했다. 하나님은 그의 기도를 들으시고 그를 죽음의 위기에서 견져주셨다. 이 사건을 통해서 시인은 하나님의 은혜와, 의, 그리고 자비를 체험하게 되었다. 하나님은 연약한 자에게 은혜 베풀어주시기를 좋아하시는 분이시며, 악을 미워하고 선을 사랑하시는 의로우신 분이시다. 그리고 하나님은 회개하는 자를 언제나 용서해 주시는 자비로우신 하나님이시다. 3. 하나님은 어리석고 단순한 사람을 지켜 주신다. 시인은 죄를 짓고 원수들에게 패배하여 멸시를 받고 낮아져 있었다. 그러나 하나님은 그가 부르짖을 때에 그를 구원하여 다시 높여주셨다. 시인은 하나님의 도우심으로 구원을 받고 평안과 안식을 누리게 되었다. 시인은 여호와께서 기도한 것보다 더 큰 응답을 주시고, 자기를 사망의 위기에서 건져 주셨다고 노래하고 있다. 하나님은 그의 눈에서 눈물을 씻어 주셨으며, 그의 발이 넘어지지 않도록 붙들어 주셨다. 그러므로 그는 죽지 않고 살아서 여호와를 찬양할 수 있었다. 시인은 이러한 체험을 통해서 더욱 견고한 신앙을 갖게 되었다. 하나님은 우리의 신앙을 연단하기 위해서 때때로 성도들을 역경으로 몰아내신다. 4. 시인은 한 때에 매우 어려운 일을 만난 적이 있었다. 그 때에 그의 친구들은 모두 그를 떠나가고 말았다. 그는 이 사건을 통해서 사람들은 믿을만한 대상이 못된다는 것을 깨닫게 되었다. 그가 할 수 있는 일은 단지 하나님만 의지하고 구원을 요청하는 일이었다. 그때에 하나님은 그의 기도를 들어주시고 그를 구원해 주셨다. 시인은 이 사건을 통해서 하나님만이 믿고 의지할 수 있는 분이라는 것을 깨닫게 되었다. 하나님은 때로 성도들에게 어려움을 주어 성도들이 사람보다 하나님을 더 의지할 수 있도록 만드신다.그리고 이러한 연단을 통해서 성도들의 믿음은 더욱 더 견고해지게 된다. 5. 시인은 구원을 받은 후에 하나님께 서원을 갚기를 원했다. 그는 구원해주신 일을 감사하는 잔을 들고, 여호와의 신실하신 이름을 찬송했다. 그리고 그는 백성들 앞에서 자신이 여호와께 서원했던 일들을 신실하게 이행했다. 성도들은 우리를 구원해 주신 주님을 기념하며 구원을 잔을 들어야 한다. 또한 우리는 때로 어려움을 만났을 때에 하나님께 서원할 때가 있다. 이러한 경우에 성도들은 지체하지 말고 그 서원을 신실하게 이행해야 한다. 기도의 응답을 받고 서원을 갚지 않는 것은 하나님 앞에 죄가 된다. 6. 하나님은 성도들이 함부로 죽도록 버려두지 않으신다. 하나님은 성도들의 생명을 귀중하게 보시고, 그들을 눈동자처럼 보살펴 주신다. 시인은 자신을 하나님의 종이라고 불렀다. 그의 어머니 역시 주님께 헌신된 경건한 여종이었다. 시인 역시 모친의 신앙을 본받아 하나님의 종으로 헌신했다. 하나님은 자기의 종을 원수의 손에서 건져주신다. 시인은 하나님께 나아가서 감사의 제사를 드리면서 하나님의 이름을 찬송했다. 그는 하나님의 전에 나아가서 자신이 드린 서원을 신실하게 이행했다.
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