복음과 빛 제 1권(매주 월 - 금 발행) Internet Daily Bible Study Institute

복 음 과 빛 제 4권 100호 Internet Daily Bible Study Institute
제목	100편: 감사시, 참 하나님을 섬길 것을 요청함. 대관식 찬양시.
서론	시 100편으로 시 91편에서부터 시작되었던 (신명기-이사야)적인 시가 끝이 난다. 이 시들의 공통점은 온유하면서도 장엄하고 밝고 명랑하다. 이 시에 나타나는 영적인 생동감은 신약으로 이어지는 예언들이 나타나고 있다. 이러한 특징들은 이사야의 두 번째 예언에서 두드러지게 나타나고 있다. 시 93편부터는 시의 배열에 있어서 이러한 이사야 적인 특징이 많이 나타나고 있다. 이러한 시의 배열은 (사 23-27장)과 (사 13-23장) 사이에 나타난 배열과 비슷하다. 이러한 민족에 관한 예언서는 종종 음악의 피날레처럼 끝을 맺는다. (시 93편)부터 나오는 하나님의 통치를 찬양하는 시들에는 이러한 특징들이 잘 나타나고 있다. 이러한 시들의 내용에는 야훼의 통치가 갖는 영광을 생생하게 묘사하고 있다. 시 100편의 내용에는 시 95편의 내용이 반복해서 나타나고 있다. 시 95편은 "저는 우리 하나님이시요! 우리는 그의 기르시는 백성이며, 그 손의 양이라" (7)고 노래하고 있다. 그리고 이러한 내용이 (시 100:3)에서 다시 한번 반복되어 나타나고 있다. 이것은 마치 시 95편의 내용이 시 100편에서 다시 한번 메아리 치고 있는 것같은 느낌을 주고 있다. 이 시의 제목에는 "감사의 시" (미즈몰 레토다)라는 설명을 뭍이고 있다. 이 시는 성전에서 "감사제사"(예배)를 드릴 때에 사용되었던 시로 보인다. 여기에서 감사하고 있는 것은 하나님의 은혜, 즉 하나님의 놀라우신 보호와 구원이다. 이 시에서 시인은 창조주 하나님을 기쁨으로 섬길 것을 요구하고 있으며, 또 선하시고 신실하신 하나님께 감사의 마음을 가지고 성전에 들어가라고 외치고 있다.
묵상내용	1. 주가 우리의 하나님이시므로 기뻐하고 감사함(1-3) 1. 온 땅이여 여호와께 즐거이 외칠지어다. 2. 기쁨으로 여호와를 섬기고, 노래하며 그 얼굴 앞에 나아갈지어다. 시인은 "온 땅이여 여호와께 즐거이 외칠지어다!"라고 외치고 있다. 여기에 언급된 "온 땅"(콜-하아레츠)은 "이 세상에 사는 모든 사람들"을 의미한다. 시인은 모든 사람들을 향해 창조주 하나님을 즐거운 마음으로 찬양하라고 요구하고 있다. 온 세상 사람들은 자기를 지으시고 보존하시며 다스리시는 창조주 하나님을 기쁜 마음으로 찬양해야 한다. 또 시인은 "기쁨으로 여호와를 섬기고, 노래하며 그 얼굴 앞에 나아가라!"고 외치고 있다. 하나님의 통치를 기뻐하는 사람들은 기쁨으로 하나님께 경배하게 되어 있다. 하나님의 구원과 축복을 경험한 사람들이 드리는 예배에는 충만한 기쁨이 있게 마련이다. 그러므로 성도들이 드리는 예배는 기쁨과 감사와 찬송의 축제가 되어야 마땅하다. 이러한 점에서 감사와 기쁨이 사라진 예배는 참된 에배라고 할 수 없다. 그러므로 시인은 온세상 사람들을 향해서 기쁨으로 찬송하면서 하나님 앞에 나갈 수 있어야 한다. 이스라엘은 지상의 모든 민족 중에서 아브라함의 후손을 통해 세상을 축복하기를 원하셨다. 그리고 이스라엘은 이를 위해 하나님의선택을 받은 언약의 백성이 되었다. 이러한 사실을 깨닫는 이스라엘 백성들은 기쁨과 즐거운 마음으로 하나님을 찬양하는 것이 당연했다. 이러한 점에서 진정한 예배에는 자원함과 기쁨이 수반되어야 한다고 할 수 있다. 정상적인 성도들에게 있어서 하나님께 예배드리는 일은 가장 기쁘고 즐거운 일이다. 기쁨으로 여호와를 섬기며, 찬송하면서 그 얼굴 앞에 나아가는 성도들은 하나님의임재를 경험하며 진정한 평안과 안식을 누릴 수 있다. 3. 여호와 그 분이 하나님이심을 알지어다. 그가 우리를 만드셨으니, 우리 스스로 만든 것이 아니로다. 우리는 그의 백성이요, 그의 목장의 양이로다. 올바른 예배는 하나님에 대한 참된 지식이 동반되어야 한다. 3절에는 에배를 받으시는 하나님에 대해서 잘 묘사하고 있다. 1) 시인은 성도들을 향해 "여호와 그 분이 하나님이신 줄을 알라!"고 선포하고 있다. 첫째로 하나님께 예배드리는 사람들은 "하나님이 세상에 계시는 유일하신 참 하나님이라는 사실"을 알고 있어야 한다. 이러한 사실을 알게 될 때에 사람들은 비로소 하나님의 이름에 합당한 영광을 돌릴 수가 있게 된다. 여호와께서 참 하나님이심을 알지 못하는 사람들은 하나님을 미신 적으로 섬길 수밖에 없으며, 올바른 예배를 드릴 수 없다. 2) 또한 시인은 "그가 우리를 창조하셨고, 우리가 우리를 만든 것이 아니라!"고 외치고 있다. 둘째로 하나님께 예배드리는 사람들은 하나님께서 "우리를 만드신 창조주"라는 것을 기억해야 한다. 하나님이 우리의 창조주라는 사실을 인정하는 사람들은 하나님의 주권을 인정하며 그 말씀에 순종하게 된다. 하나님은 우리를 만드셨으며 우리는 그 분이 지어주신 피조물이다. 그러므로 하나님께 나아가서 경배하는 사람들은 여호와께서 창조주시며, 자기르 지으신 주인이라는 것을 고백해야 한다. 3) 또한 시인은 "우리는 그의 백성이며 그의 목장의 양이라!"고 노래하고 있다. 셋째로 예배 드리는 성도들은 자신이 "하나님의 백성이며 선택받은 양"임을 고백할 수 있어야 한다. 사람들은 하나님께서 아브라함과 다윗의 하나님이라는 사실을 잘 알고 있다. 그러나 그 하나님이 바로 내 하나님이라고 생각하는 경우는 많지 않다. 그러나 하나님은 아브라함과 다윗의 하나님 뿐 아니라, 동시에 나의 하나님도 되신다. 예배자들에게는 바로 이러한 믿음의 고백이 있어야 한다. 또한 성도들은 하나님의 목장에서 양육을 받는 양이다. 하나님은 우리를 인도하시는 선한 목자이시며, 우리는 하나님의 인도를 따르는 그의 양이다. 하나님은 친히 선한 목자가 되셔서 우리들을 잔잔한 물가와 푸른 풀밭으로 인도해 주신다. 그러므로 주님을 믿고 따르는 사람들은 "내게 부족함이 없다!"고 고백할 수 있게 된다(시 23:1). 하나님께서 내 목자가 되시며, 나는 그 분의 양임을 고백하는 사람은 참된 예배자가 될 수 있다. 2. 하나님의 인자와 성실하심이 영원함으로 감사함(4-5) 4. 감사하며 그 문에 들어가고, 찬송하며 그 궁정에 들어가서, 그에게 감사를 드리고 그 이름을 찬송할지어다! 시인은 앞에서 여호와께서 유일한 참 하나님이시며, 창조주이시고, 우리는 그 분의 백성이며, 그 목장의 양이라고 고백했다. 에배를 드리는 자는 하나님에 대한 바른 지식과 고백이 있어야 한다. 이제 시인은 성전에 들어가서 여호와의 이름과 영광에 합당한 예배와 감사의 찬송을 드리라고 요청한다. 시인은 사람들에게 "감사하며 성전 문에 들어가고, 찬송하며 그 궁정에 들어가서, 그 에게 감사를 드리고, 그 이름을 찬송하라!"고 요청하고 있다. 성도들은 창조주이신 참 하나님께 예배드리기 위해서 성전 문으로 들어가야 한다. 하나님의 백성으로 선택받은 주의 성도들은 찬송을 부르면서 하나님의 성전으로 들어가야 한다. 교회는 주님께 감사하며 찬송하는 하나님의 백성들이 모인 곳이다. 성도들은 함께 모여서 공동체로 하나님께 감사와 찬송을 드려야 한다. 공동체 예배에는 하나님께 대한 감사와 찬송이 필수적이다. 개인이 드리는 예배도 중요하지만, 성도들이 성전에 함께 모여서 드리는 공동체 예배는 더욱 더 중요하다. 시인은 미래에 온 세상 사람들이 시온에 모여서 하나님께 감사하며, 하나님의 이름을 찬양하는 때를 바라보고 있다. 말세에 시온의 성전은 모든 민족에게 개방되게 될 것이다. 그리고 모든 민족들이 그 성전에 들어가서 하나님께 감사하며 그 이름을 찬양하게 될 것이다. 이러한 예언은 예수 그리스도를 통해 성취되었다. 예수 그리스도는 참 성전이 되셨다. 온 세상 사람들은 성전이신 그리스도 안에서 입을 열어 하나님께 감사하며 그 이름을 찬송하고 있다. 지금은 모든 민족이 입을 열어 하나님을 찬송하는 때이다. 5. 이는 여호와께서 선하시며 그의 자비가 영원하고 그 신실하심이 대대에 이를 것이기 때문이로다. 시인은 앞에서 감사와찬송을 드리며 하나님의 전에 들어가서 그 이름을 찬송하라고 요청하였다. 이제 그는 왜 성도들이 주의 전에 들어가서 주님께 간사하며 찬송해야 하는 지를 밝히고 있다. 성도들이 성전에 들어가서 감사와 찬송을 해야 하는 이유는 "주님께서 선하시며, 자비가 영원하시고, 주의 신실하심이 대대에 이를 것이기 때문"이었다. 여기에서 시인은 찬송의 이유를 세 가지 제시하고 있다. 1) 하나님은 선하신 분이시기에 성전에 나아가 감사와 찬송을 드려야 한다. 하나님은 윤리적으로 선하신 분이시다. 하나님은 악을 미워하며 선을 사랑하신다. 그러므로 이 세상에는 결국 선이 악을 이기게 되어 있다. 선한 통치자를 만난 백성은 행복한 사람들이다. 이러한 백성들은 자기의 통치자에게 감사하며 존경하고 그를 자랑하게 되어 있다. 그러므로 선하신 하나님을 주로 섬기는 성도들이 하나님께 감사와 찬송을 드리는 것은 당연한 일이다. 2) 하나님은 자비가 영원하신 분이기에 성전에 나아가 감사와 찬송을 드려야 한다. 하나님은 자비가 영원하신 분이시다. 하나님은 때로 자기 백성을 바로 잡기 위해서 징계를 하신다. 그러나 하나님은 그들을 오래 징계하지 않는다. 하나님은 자비로우신 분이므로 그들이 돌이키면 항상 그들을 용납해 주신다.이러한 하나님의 자비로 인해 우리가 오늘도 살아갈 수 있는 것이다. 하나님의 자비는 다함이 없으며 영원히 계속된다. 그러므로 성도들이 성저에 나아가서 자비가 영원하신 하나님을 찬송하는 것은 마땅한 일이다. 3) 하나님의 신실하심은 대대로 계속될 것이다. 하나님은 자기 백성들과 약속을 맺으시면 변함 없이 신실하게 이행하신다. 사람들은 때로 낙심하고 약속을 저 버리기도 한다. 그러나 하나님은 자기 백성과 한 번 맺은 약속은 끝까지 신실하게 지켜주신다. 하나님은 성도들이 실수를 하거나 죄를 지었을 때에도 그들을 신실하게 대해주신다. 그러므로 이러한 하나님의 신실하심은 성도들이 부르는 찬송의 주제가 되는 것이 마땅하다. 하나님의 선하심과 영원하신 자비, 그리고 하나님의 신실하심은 성도들이 성전에서 영원히 드릴 감사와 찬송의 주제가 될 것이다. 이러한 시인의 예언은 신약 시대에 와서 성취되었다. 오늘날 모든 민족들은 교회에 보여서 그 입을 열어 하나니의 선하심과 자비와 신실하심을 노래하고 있다. 그리고 이러한 일은 앞으로도 계속될 것이다. 성도들은 언제든지 함께 모여 예배를 드릴 때에 이러한 주제들을 가지고 하나님께 감사 드리며 찬송해야 한다.
적용과 교훈	1. 모든 사람들은 여호와를 향해 즐거운 마음으로 외쳐야 한다. 그리고 기쁜 마음으로 여호와께 경배하고, 찬송을 부르면서 하나님께서 계신 성소로 나아가야 한다. 하나님의 은총을 체험한 사람들은 기쁨과 즐거움을 나타내면서, 찬송부르면서 주님께 나아가 경배한다. 2. 하나님께 예배를 드리는 사람들은 다음과 같은 하나님에 대한 올바른 지식을 가져야 한다. 하나님에 대한 이러한 참된 이해와 고백은 우리의 예배를 참되게 만들어 줄 것이다. 1) 여호와는 이 세상에 존재하시는 유일하신 하나님이시다. 2) 여호와는 우리와 세상을 만드신 창조주 하나님이시다. 3) 우리는 하나님의 것이며, 그 분의 선택된 백성이고, 하나님의 양육을 받는 양 떼이다. 3. 마지막 때에는 모든 민족들이 하나님을 알게 되고, 그분에게 감사와 찬송의 예배를 드리게 될 것이다. 이 때에 모든 민족 중에서 택함을 받은 성도들은 감사와 찬송을 부르면서 "성전 문"으로 들어가서 감사와 찬송을 부르게 될 것이다. 이러한 일은 신약시대에 와서 성취되었다. 오늘날 많은 사람들은 주님의 전에 들어가서 감사와 찬송을 드리고 있다. 그리고 이러한 일은 앞으로도 계속해서 확장되어 나갈 것이다. 4. 성도들이 하나님께 드리는 감사와 찬송의 주제는 다음과 같은 것이 될 것이다. 우리들도 이러한 주제로해 하나님을 찬송하는 것이 마땅하다. 1) 하나님은 선하신 분이시다(공의). 2) 하나님의 자비는 영원하시다(사랑). 3) 하나님의 신실하심은 자손 대대로 계속될 것이다(변함 없는 사랑).
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