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복 음 과 빛 제 5권 제 152호 Internet Daily Bible Study Institute |
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제목 |
의인의 소득과 악인의 소득 (잠 10:16-17) |
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서론 |
하나님께서 주신 재물은 귀중하며 또 큰 힘이 됩니다. 부지런히 일해서 번 재물은 어려움에서 우리를 지켜주는 견고한 성이 될 수 있습니다. 그러나 게을러서 궁핍하게 사는 사람은 성벽이 없는 성에서 사는 사람과 같습니다. 이러한 사람은 어려움을 당할 때에 넘어질 위험이 높습니다. |
| 내용 |
잠언서 기자는 "의인의 수고는 생명에 이른다."고 말합니다(16(상)). 여기에서 '수고'라고 번역된 말(페울라트)은 원래 '일'이란 뜻과 '보수'란 뜻을 가지고 있습니다. 이러한 점에서 "의인의 수고"는 정당한 수고를 통해서 얻은 소득을 말합니다. 의인은 수고해서 재물을 벌고, 그 재물을 꼭 필요한 곳에 사용합니다. 그러므로 의인이 얻은 재물은 그에게 생명과 영예를 가져다 줍니다. 그러나 "악인의 소득은 죄에 이릅니다(16(하))." 여기에서 "죄"라고 번역된 말(하타트)은 죄 자체 보다 그 죄로 인해 받는 '형벌'을 의미합니다. 악인은 탐욕을 채우기 위해서 불법으로 재물을 벌고, 또 그 재물을 쾌락과 향락을 위해서 이기적인 목적으로 사용합니다. 그러므로 악인의 재물은 그를 죄와 향락에 빠지게 만들고, 이로 인해 엄한 형벌을 받게 만듭니다. 재물은 그것을 사용하는 사람에 따라서 생명의 도구가 되기도 하고, 죄의 도구가 될 수도 있습니다.
또한 잠언서 기자는 "훈계를 지키는 자는 생명 길로 행한다."고 말합니다(17(상)). 지혜로운 사람은 지혜자의 교훈을 사랑하며 책망이나 경책을 달게 받습니다. 그러므로 지혜자는 그릇된 길에 들어섰다가도 책망과 경책을 듣고 즉시 그 길에서 돌아설 수 있습니다. 지혜자는 아첨보다 책망을 더 좋아하고, 책망을 통해 생명의 길로 나아갑니다. 다윗 왕은 선지자 나단의 말을 듣고 즉시 회개하여 하나님으로부터 그 죄를 용서받을 수 있었습니다. 그러나 "징계를 버리는 자는 그릇갈 수밖에 없습니다(17(하)). 어리석고 미련한 사람은 교만하여 남의 말을 듣지 않으며, 칭찬과 아첨을 좋아합니다. 미련한 자는 스스로 지혜롭게 생가하고 남의 책망과 훈계를 듣지 않습니다. 17절에서 '그릇간다'고 번역된 말(마트에)은 '길을 잃고 방황한다'는 뜻을 가진 말입니다. 미련한 사람은 책망과 견책을 듣지 않으며, 이로 인해 길을 잃고 방황하다가 결국 멸망 길로 들어서게 됩니다. 책망과 훈계를 받는 사람은 지혜로운 사람이며, 이를 멸시하는 자는 어리석은 자입니다. - 내일 계속 - |
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연락처 |
발
행 인:
최영찬 |