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복 음 과 빛 제3권 705호 (월-금 발행) Internet Daily Bible Study Institute | |
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제목 |
도마에게 나타나신 예수님 (요 20:24-27) |
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묵상 |
주님께서 10제자들에게 나타나셨을 때에 그 자리에는 디두모라고 부르는 도마가 그 자리에 없었습니다. '도마'는 '쌍둥이'를 의미하는 아랍어인데, '디두모'는 이에 대한 헬라어 음역입니다. '디두모'는 원래 '둘의', '이중적인'을 의미하는 말입니다. 도마는 목숨을 걸고 주님을 좆으려고 했던 열정적인 제자였습니다(요 11:16). 그러나 지금 그는 너무나도 차갑고 냉담한 사람이 되어 있었습니다. 그의 신앙은 그의 이름처럼 "이중적인" 모습을 보여주고 있습니다. 요한은 도마가 왜 10제자들과 함께 있지 않았는지 밝히고 있지 않습니다. 아마도 그때에 도마는 믿었던 주님께서 십자가에서 처형당하게 되자, 크게 낙심하고 좌절에 빠져 방황하고 있었을 것입니다. 주님을 만났던 제자들은 도마를 보고 자신들이 부활하신 주님을 만났다고 말했습니다. 이제 10제자들도 막달라 마리아와, 베드로, 그리고 엠마오로 가던 두 제자와 함께 부활 증인에 포함되게 하였습니다. 그들은 부활하신 주님을 만난 후에 다른 사람에게 부활을 증거하는 증언이 되었습니다. 그러나 도마는 동료 제자들의 말을 듣고도 그 말을 믿을 수가 없었습니다. 그러므로 그는 다른 제자들에게 이렇게 말했습니다. "내가 그 손의 못자국을 보며, 내 손가락을 그 못자국에 넣으며, 내 손을 그 옆구리에 넣어 보지 않고는 믿지 않겠노라!" 도마는 주님의 부활에 대해서 다른 제자들보다 더욱 더 강한 의심을 품고 있었습니다. 그러므로 그는 동료 제자들이 주님의 부활을 증거해도, 자기 눈으로 부활하신 주님을 보고, 주님의 손과 옆구리에 난 상처에 자기 손을 넣어보기 전에는 믿을 수 없다고 말했습니다. 일부 주석가들은 이러한 도마의 발언을 보고 그를 '비관론자', 또는 '회의주의자'라고 비난했습니다. 물론 부활에 대해서 강한 회의를 제기하는 그의 모습은 이전의 충성스러웠던 그의 모습과는 많이 달랐습니다. 그러나 부활하신 주님을 만나지 못했을 때에 주님의 부활을 믿지 못한 것은 다른 제자들도 마찬가지였습니다(막 16:11). 그러므로 유독 히 도마만을 '회의주의자'라고 비난하는 것은 옳은 태도라고 할 수는 없습니다. 물론 그는다른 제자들보다 더 합리적이고 과학적인 사고를 가진 사람이었습니다. 그러므로 그는 다른 제자들보다 더 부활에 대해서 받아들이기가 어려웠습니다. 아마도 그는 다른 제자들이 주님의 환상이나 영을 본 것이라고 생각했을 것입니다. 그 일이 일어난 지 8일이 지났습니다. 주님은 부활하신 후에 여인들을 통해서 갈릴리로 가서 제자들을 만나실 것이라고 약속하셨습니다(마 26:32). 그러나 제자들은 아직도 갈릴리로 가지 않고 유대에 머물러 있었습니다. 이것은 아마도 그들의 믿음이 부족했든지, 아니면 도마가 믿음에 합류하기를 기다리기 위한 것으로 보입니다. 주님은 8일만에 도마가 제자들과 함께 있을 때에 다시 나타나셨습니다. 제자들은 그때에도 전과 같이 문을 닫고 있었습니다. 그러나 요한은 이번에는 지난 번처럼 제자들이 "유대인을 두려워해서 문을 닫았다"는 언급을 생략하고 있습니다. 주님을 만난 제자들은 이미 유대인들에 대한 두려움을 극복했을 것입니다. 주님은 이번에도 제자들에게 나타나셔서 그들에게 '평강'을 기원하셨습니다. 주님의 죽음은 제자들에게 잠시 깊은 좌절과 슬픔을 주었습니다. 그러나 이제 그들은 부활로 인해 기쁨과 평강에 참여할 수 있게 되었습니다. 제자들의 슬픔은 잠깐이었지만, 평안은 영원히 계속될 것입니다. 주님은 곧 그들을 떠나실 것입니다. 그러나 주님은 성령을 보내셔서 그들을 더욱 더 강하고 담대하게 붙들어 주실 것입니다. 그때에 주님은 도마에게 이렇게 말씀하셨습니다. "네 손가락을 이리 내밀어 내 손을 보고, 네 손을 내밀어 내 옆구리에 넣어보라!" 주님은 도마의 불신앙을 해결하기 위해서 그가 부활을 믿기 위해서 말했던 모든 조건을 들어주셨습니다. 주님은 그가 했던 말을 모두 듣고 계셨습니다. 도마가 다른 제자들에게 부활을 부인하는 발언을 했을 때에 주님은 그 자리에 계시지 않았습니다. 그러나 주님은 그 자리에서 도마의 말을 들었던 것처럼 도마에게 말을 했습니다. 아마도 도마는 이러한 주님의 말을 듣고 크게 놀라고 두려워했을 것입니다. 주님은 도마에게 자신의 부활을 직접 확인해 보고, "믿음 없는 자가 되지 말고 믿는 자가 되라!"고 말씀하셨습니다. '믿음 없는 자'라고 번역된 말(아피스토스)은 (고전 6:6; 14:22, 고후 4:4)에서는 '비기독교인'을 가리키는 말로 사용되었습니다. 그러나 본문에서는 이 말이 비기독교인이 아니라, 부활을 수용하지 못하는 자를 가리키는 말로 사용되었습니다. 도마를 불신자로 부른 것은 기독교에서 주님의 부활을 믿는 일이 얼마나 중요한 지를 보여주고 있습니다. 주님의 십자가와 부활은 기독교의 핵심교리이며, 이를 믿지 못하는 것은 주님을 부인하는 것과 같습니다. 그러므로 주님은 부활을 믿지 못하는 도마에게 부활하신 주님을 확인하고, 부활을 믿는 자가 되라고 권고하셨습니다. 주님은 도마가 믿음에 거하지 못하는 것을 보시고, 안타까운 마음으로 그에게 애정어린 권면을 하셨습니다. 이러한 주님의 권면은 냉정한 도마를 감동시켰으며, 마침내 그의 입에서 위대한 신앙 고백이 나오도록 만들었습니다. 오늘날에도 성도들 중에는 주님의 부활을 반신반의하는 사람들이 많이 있습니다. 그들 중에는 도마처럼 부활하신 주님을 직점 만나기 전에는 부활을 믿을 수 없다고 말하는 사람들도 있을 것입니다. 주님은 그들을 찾아와서 그들이 원하는 것을 들어주실 수 있습니다. 주님은 지금도 성도들에게 믿지 못하는 자가 되지 말고, 믿는 자가 되라고 촉구하고 계십니다. 우리는 주님의 부활을 확신하고 있습니까? 만일 확신하고 있다면 부활하신 주님을 찬송합시다! 그러나 만일 아직도 주님의 부활을 믿지 못하고 있다면, 도마처럼 우리가 부활을 믿지 못하는 이유를 솔직하게 주님 앞에 고백하고 주님의 도우심을 구하시기 바랍니다. 그러면 주님은 도마를 찾아오신 것처럼, 우리를 찾아오실 것입니다. 그리고 주님은 도마의 의심을 해결해주신 것처럼, 우리의 불신앙의 문제도 해결해 주실 것입니다. 그러면 우리도 주님 앞에 엎드려서 부활하신 주님을 나의 주님과 하나님이라고 고백하는 놀라운 일이 일어날 것입니다. 지금 우리도 도마처럼 자신의 불신을 고백하고 주님의 도우심을 구하지 않겠습니까? 바로 지금 주님께 나아가서 자신의 불신앙을 고백하고 주님의 도우심을 구하시기 바랍니다. 그러면 주님은 바로 지금 우리의 눈을 열어서, 부활하신 주님을 발견할 수 있게 해주실 것입니다. |
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적용을 |
1. 도마가 주님의 부활을 믿지 못한 이유는 무엇인가? 그는 다른 제자들의 증거를 듣고 어떤 반응을 보였는가? 2. 부활을 믿지 못하는 도마의 모습과 우리의 모습이 어떤 점에서 비슷한 지 솔직하게 이야기해보자. 3. 주님은 도마가 부활을 믿게 하시려고 어떤 일을 하셨는가? 부활을 믿기 위해서 주님께 기도하면 주님께서 응답해 주실 것이라고 믿는가? |
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