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복 음 과 빛 제3권 670호(월-금 발행) Internet Daily Bible Study Institute | |
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제목 |
유대인의 왕 예수! (마 27:37, 막 15:25, 눅 23:38, 요 19:19-22) |
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묵상 |
"때가 제 삼 시가 되어 십자가에 못 박으니라(25). 그 위에 있는 죄패에 유대인의 왕이라 썼고(막 15:25-26)...." "그의 위에 이는 유대인의 왕이라 쓴 패가 있더라(막 23:38)." "빌라도가 패를 써서 십자가 위에 붙이니 나사렛 예수 유대인의 왕이라 기록되었더라(요 19:19)." 마가는 로마 군사들이 주님을 십자가에 못박은 때가 유대 시간으로 제 3시였다고 기록하고 있습니다. 유대 시간으로 제 3시는 로마 시간(우리 시간)으로 오전 9시에 해당했습니다. 그때에 빌라도는 주님께서 못박히신 십자가 위에 "나사렛 예수, 유대인의 왕"이라고 쓴 패를 붙였습니다. 당시에 로마 군사들은 나무판에 흰 색을 칠하고, 그 위에 검은 글씨로 죄목을 쓴 후에, 그것을 죄수의 목에 걸었습니다. 그리고 어떤 때는 선두에 선 사람이 이러한 죄목을 들고 가기도 했습니다. 그리고 죄수를 십자가에 못박은 후에,, 군사들은 그 패를 죄수의 머리 위에 매달았습니다. 빌라도 역시 이러한 관례를 따라서 "주님의 머리 위에 "나사렛 예수, 유대인의 왕"이라고 쓴 패를 매달았습니다. 보통 사람들이 볼 때에 이러한 죄목은 예수께서 로마에 반역한 죄인이라는 것을 의미했습니다. 반역자들의 경우에 로마 군사들은 이러한 패를 싸서 로마에 항거하는 것이 얼마나 부질 없는 일인지를 보여주려고 했습니다. 로마인들과 유대 지도자들은 주님이 왕되심을 알지 못했습니다. 그러나 사실 주님은 다윗의 보좌를 계승한 합법적인 왕이었습니다. 빌라도는 주님을 조롱하기 위해서 이러한 죄목을 매달았지만, 하나님은 그를 통해서 주님의 왕되심을 사람들에게 알리셨습니다. 요한은 다른 복음서 기자들이 언급하고 있지 않은 한 내용을 기록하고 있습니다. 요한에 의하면 주님의 머리 위에 매달린 패를 읽은 사람들은 매우 많았습니다. 당시에 죄수들이 처형받는 장면은 사람들에게 구경거리가 되었습니다. 특히 당시 사람들은 가장 엄중한 십자가 형이 집행되는 장면을 구경거리로 알았습니다. 또한 주님께서 처형된 장소는 예루살렘 성에서 가까운 곳에 있었기 때문에 더 많은 사람들이 와서 이를 구경했습니다. 그리고 주님의 십자가에 매달린 패에는 3가지 언어, 즉 히브리어(아람어)와 로마어, 그리고 헬라어로 기록되었습니다. 그러므로 주님의 죄목을 쓴 것을 본 사람들은 매우 많았습니다. 당시에 사용되던 3가지 언어로 기록되었기 때문에, 사람들이 누구든지 그 글을 읽을 수가 있었습니다. 당시 예루살렘에 있던 사람들은 적어도 이러한 세 가지 언어 중에 하나는 읽을 수가 있었습니다. 당시에 라틴어는 로마의 공식 언어였고, 헬라어는 로마 세계에 속한 모든 나라에서 의사 소통이 가능했습니다(국제어). 또한 히브리어(아람어)는 당시 이스라엘 백성들이 사용하던 언어였습니다. 그러므로 주님의 머리 위에 쓰인 패는 그 곳에 왔던 모든 사람들이 읽을 수가 있었습니다. 이러한 일은 장차 주님께서 온 세상의 왕이 되실 것을 보여주고 있습니다. 주님은 유대인만의 왕이 아니라, 다른 말을 사용하는 모든 나라에도 왕으로 선포되실 것입니다. 그러나 유대인의 대제사장들은 이러한 기록을 좋아할 리가 없었습니다. 그들은 전에 주님을 고소할 때에, 예수께서 자기를 유대인의 왕이라고 부른다고 고발했습니다. 그러나 정작 빌라도가 주님의 죄목을 "유대인의 왕"이라고 쓰게 되자, 그들은 이러한 기록을 반대했습니다. 빌라도가 이미 주님에 대한 죄목을 정하고, 그것을 문자화 하여 패에 써서 매달았지만, 대제사장들은 그 기록을 계속해서 거부했습니다. 그들은 빌라도에게 가서 "유대인의 왕"이라고 쓰지말고, "자칭 유대인의 왕"이라고 써달라고 요청했습니다. 그러나 이번에는 빌라도가 그들의 요구에 굴복하지 않았습니다. 앞에서는 주님께서 십자가에 달리시는 것이 하나님의 뜻이었기 때문에, 빌라도는 대제사장의 뜻에 굴북할 수밖에 없었습니다. 그러나 이번에 하나님은 빌라도를 통해서 주님의 죄목을 "유대인의 왕"으로 기록되게 하셨습니다. 그러므로 빌라도는 대제사장들 앞에서 자기 뜻을 꺾지 않고, 끝까지 주님의 죄목을 고쳐달라고 요구했습니다. 그때에 빌라도는 죄목 변경을 요청하는 대제사장들에게 "내가 마땅히 쓸 것을 썼다"고 담대히 선언했습니다. 주님은 분명히 왕이셨습니다. 따라서 대제사장들은 "유대인의 왕"이라는 내용을 고칠 수가 없었습니다. 하나님은 이러한 방법으로 주님께서 다윗의 보좌를 계승한 진정한 이스라엘의 왕이심을 나타내셨습니다. 또한 하나님은 주님의 죄목을 당시에 통용되던 세 가지 언어로 기록하게 해서, 수많은 사람들이 읽게 하셨습니다. 빌라도가 이러한 기록을 끝까지 고집한 이유에 대해서는 다음과 같은 견해가 제기되어 왔습니다. 1) 어떤 사람은 빌라도가 주님을 심문하는 과정에서 주님의 비범함을 깨닫고, 주님께서 왕이라는 사실을 알고 이렇게 기록했다고 말합니다. 2) 어떤 사람은 빌라도가 예수님을 조롱하기 위해서 이러한 죄목을 썼다고 말합니다. |
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적용을 |
1. 빌라도가 주님의 머리 위에 매단 패에 쓰여진 주님의 죄목은 무엇이었는가? 이 죄목은 우리에게 무엇을 말해주고 있는가? 2. 주님의 죄목은 어떤 언어로 기록되었는가? 이것이 중요한 이유는 무엇인지 말해보자. 3. 대제사장들은 빌라도가 쓴 글을 어떻게 바꾸어 달라고 요청했는가? 그리고 그때에 빌라도는 그들에게 어떻게 대답했는가? |
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연락처 |
발행인 : 최영찬 메일주소: bible@biblenra.org 홈페이지: http://biblenara.org http://biblenara.com |