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복 음 과 빛 제3권 667호(월-금 발행) Internet Daily Bible Study Institute | |
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제목 |
너희와 너희 자녀를 위해 울라! (눅 23:27-31) |
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묵상 |
누가는 주님께서 십자가를 지고 가실 때에 주님을 따르던 무리들에 대해서 기록하고 있습니다. 누가는 그때에 백성들과 큰 무리의 여인들이 주님을 위해서 슬퍼하며 가슴을 치고 울면서 주님을 따랐다고 소개하고 있습니다. 이러한 기록은 오직 누가만이 소개하고 있습니다. 종교 지도자들과 대부분의 유대인들은 주님을 십자가에 못박는 일에 가담했습니다. 그러나 한 편으로 주님을 추종하는 백성들과 여인들은 여전히 주님을 따르고 있었습니다. 그들은 주님께서 십자가를 지고 가시다가 쓰러지시고, 시몬이 개신 십자가를 지고 좆아가는 모습을 보고 너무 슬퍼서 가슴을 치면서 울었습니다. 누가는 주님을 따르는 무리들 중에서 특히 여인들의 애통함을 강조하고 있습니다. 누가복음에 나카나는 큰 특징 중에 하나가 바로 여인에 대한 강조입니다(눅 1:26-56; 2:36-38; 7:36-50; 8:1-3,43-48; 13:10-17; 24:1-10). 누가는 당시에 주목을 받지 못하던 계층인 여인들을 부각시킴으로 그들의 지위를 옹호하고 있습니다. 누가는 모든 제자들이 주님을 버리고 도망쳤을 때에, 천대받던 여자들이 제자의 자리를 지킨 일에 주목하고 있습니다. 이러한 일은 천국은 강한 자보다 오히려 가난하고 연약한 자에게 더 가깝다는 사실을 보여주고 있습니다. 모든 사람들이 주님을 버렸을 때에 십자가를 지고 주님을 좆은 사람들은 연약한 여인들이었습니다. 오직 그들만이 가장 위험할 때에 제자의 길을 지켰습니다. 주님은 여인들이 가슴을 치고 슬피 울면서 자신을 따르는 것을 보셨습니다. 그때에 주님은 돌아서서 그 여인들을 보시고 이렇게 말씀하셨습니다. "예루살렘의 딸들아! 나를 위해 울지 말고, 너희와 너희 자녀를 위해 울라!" 주님은 여인들이 자신을 위해서 슬피 우는 것을 바라보셨습니다. 주님은 그들에게 자신을 위해 울 필요가 없다는 사실을 가르쳐 주시기를 원하셨습니다. 주님은 그 여인들을 가리켜서 '시온의 딸'이라고 부르셨습니다. 이러한 명칭을 보면 이때에 주님께서 말씀하신 대상은 그 자리에 있던 여인들 뿐 아니라, 경건한 모든 이스라엘 성도들이었다는 사실을 알 수 있습니다(사 1:8; 10:32; 37:22; 미 4:3; 슥 2:10; 9:9). 주님께서 여인들에게 자신을 위해 울지 말라고 하신 것은 다음과 같은 두 가지 이유가 있었습니다. 첫째로 주님은 여인들이 십자가의 길을 보고 슬퍼할 필요가 없다는 것을 알기를 원하셨습니다. 겉으로 보면 주님은 로마인에 의해 강제로 십자가를 지고 가는 것처럼 보였지만, 주님은 자원해서 그 길을 가셨습니다. 십자가의 길은 겉으로 보면 패배의 길처럼 보였지만, 그 길은 죄와 사망을 정복하고 죄인을 구원하기 위한 승리의 길이었습니다. 그러므로 여인들은 십자가를 지고 가는 주님을 보고 슬피 울 필요가 없었습니다. 둘째로 주님은 여인들이 정말로 애통해야 할 일이 무엇인지 알기를 원하셨습니다. 여인들이 정말로 가슴을 치면서 슬퍼해야 할 일은 이스라엘 백성들의 무지와 죄악이었습니다. 그들은 하나님이 보내주신 메시아를 거부하고 죽였으며, 이로 인해 참혹한 심판을 받게 될 것입니다. 주님은 이스라엘의 무지와 죄로 인해서 장차 예루살렘이 멸망하고, 이로 인해 이스라엘 백성들이 엄청난 고난을 받게 될 것을 알고 계셨습니다. 주님은 그때가 되면, 아이를 낳지 못한 사람들이 크게 슬퍼하게 될 것이라고 예고하셨습니다. 일차적으로 이 예언은 A.D. 70년에 실행되었습니다. 그때에 예루살렘은 로마 장군 디도에 의해 짓밟히고 말았습니다. 그 때에 전쟁은 장기전으로 접어 들었으며, 성밖으로 피하지 못한 사람들은 큰 고통을 당했습니다. 디도 장군은 성을 포위하고 모든 출입을 통제했습니다. 전쟁이 계속되는 동안에 성 안에 있던 양식이 끊어지고 말았습니다. 그때에 수많은 아이들이 굶어 죽었습니다. 그리고 전쟁이 계속되자 부모들은 자기가 낳은 아이를 잡아 먹고, 이를 남에게 주지 않기 위해서 숨겼다가 발각되기도 했습니다. 이와 같이 주님의 예언은 정확하게 성취되었습니다. 만일 여인들이 이러한 사실을 알았더라면 주님보다 먼저 자신과 그 자녀들을 위해서 울면서 회개했을 것입니다. 주님은 여인들이 자신에 대해서 동정하기를 원하지 않으셨습니다. 오히려 주님께서 원하신 것은 자신들과 자녀들을 위해서 울면서 회개하는 일이었습니다. 주님은 그때에 이스라엘이 산들을 향해서 우리 위에 무너지라고 하고, 또 작은 산들을 향해서 우리를 덮으라고 말할 것이라고 예고하셨습니다. 그때에 주님을 거부하고 십자가에 못박게 했던 이스라엘 백성들은 견디기 힘든 고통을 당하게 될 것입니다. 그러므로 그들은 차라리 산이 무너져서 죽기를 원하게 될 것입니다. 그때에 그들은 차라리 산이라고 무너져서 자신들을 하나님의 진노로부터 가리워주기를 원하게 될 것입니다. 이러한 그들의 진노는 실제적으로 A.D.70년에 그대로 이루어졌습니다. 그리고 나서 주님은 계속해서 이렇게 말씀하셨습니다. "푸른 나무에도 이같이 하거든 마른 나무에는 어떻게 되리요?" 이 말의 의미는 정확하게 이해하기가 쉽지 않습니다. 그러므로 이 구절에 대해서는 다음과 같이 여러 가지 해석이 제시되어 왔습니다. 1) 여기에서 푸른 나무는 예수님을 의미하며, 마른 나무는 주님을 죽인 유대인들을 의미한다. 주님은 의인인 자신이 이렇게 고난을 받는다면, 장차 메시아를 거부하고 죽인 유대인들이 받을 고난이 얼마나 크겠느냐?고 질문하셨다(Bengel, Meyer, Godet, Bruce). 2) 여기에서 푸른 나무는 예루살렘이 번영하던 시기를 의미하며, 마른 나무는 예루살렘이 멸망할 때를 의미힌다. 주님은 예루살렘이 번영할 때에도 이러하다면, 장차 예루살렘이 멸망할 때는 얼마나 더 참혹하겠느냐?고 질문하셨다(Gilmour). 3) 여기에서 푸른 나무는 일반적인 죄인을 의미하며, 마른 나무는 선지자들과 주님을 죽인 유대인들을 의미한다. 주님은 일반적인 죄인들도 고난을 받는다면, 선지자들과 주님을 죽인 유대인들은 얼마나 더 큰 고난을 받겠느냐?고 말씀하셨다(Schenk) 우리는 위와 같은 여러 가지 해석 중에서 어느 것이 정확한 지는 알 수 없습니다. 그러나 우리가 어떠한 견해를 선택하든지, 이 구절이 주님을 죽인 유대인들과 그 자녀들에게 임할 심판이 엄중하다는 것은 분명합니다. 주님은 여인들이 이러한 유대인들의 무지와 죄를 깨닫고 그들을 위해서 슬피 울며 회개하기를 원하셨습니다. 주님은 지금도 자신을 위해서 동정하기를 원하시지 않습니다. 주님이 우리들에게 원하시는 것은 우리의 죄를 위해 울며 회개하는 것입니다. 주님은 우리들이 십자가를 지고 가시는 주님을 보면서, 자기 죄를 회개하는 자들을 받아주실 것입니다. 그러므로 우리는 주님의 십자가를 보고, 주님께서 얼마나 고통을 당하셨을까? 생각하며 마음 아파하는 것보다, 주님을 죽게 만든 우리의 죄를 회개하고 하나님 앞에 나아갈 수 있어야 합니다. 이것이 바로 우리를 위해 십자가를 지고 가신 주님의 뜻입니다. |
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적용을 |
1. 주님께서 자신을 위해 우는 여인들에게 나를 위해 울지 말고 너희와 너희 자녀를 위해 울라고 하신 이유가 무엇인지 자세히 설명해보자. 2. 주님은 장차 심판의 때에 어떤 일이 일어날 것이라고 예고하셨으며, 그 예고는 어떻게 성취되었는지 말해보자. 3. 31절에 언급된 푸른나무와 마른나무는 무엇을 의미하는 지 말해보자. |
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연락처 |
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