복음과 빛 제 1권(매주 월 - 금 발행) Internet Daily Bible Study Institute

복 음 과 빛 제3권 608호(월-금 발행) Internet Daily Bible Study Institute
제목	유월절과 성만찬(2) (마 26:27-29, 막 14:23-25, 눅 22:17-18,20)
묵상	유대인들은 만찬 준비가 되면 첫 번째 포도주 잔을 들면서, 하나님께서 바로의 학정에서 구원해 주신 일을 감사 드렸습니다. 그리고 나서 그들은 손을 씻은 후에 쓴나물을 소스에 찍어서 먹었습니다. 이 쓴 나물은 애굽에서의 고난을 상징하는 것이었습니다. 그리고 나서 그들은 두 번째 포도주 잔을 들고, 애굽의 고역에서 해방시켜 주신 일을 감사했습니다. 그때에 가장은 자녀들에게 유월절의 의미를 설명해 주었습니다. 그리고 나서 그들은 비로소 어린양의 고기와 무교병을 먹었습니다. 바로 그때에 주님은 제자들에게 떡을 주시면서 "받아먹으라! 이것이 내 몸이라!"고 하셨습니다. 주님은 유월절에 새로운 영적 의미를 부여하셨습니다. 주님은 친히 유월절 어린양이 되어 인류 구원을 위해서 자기 몸을 속죄제물로 드리셨습니다. 주님은 제자들에게 이를 받아먹으라고 말씀하셨습니다. 주님을 제자들이 주님을 영접하고 하나님의 백성이 되기를 요구하셨습니다. * 많은 사람을 위해 흘리는 피와 새 언약의 잔 "또 잔을 가지사 사례하시고 저희에게 주시며 가라사대 너희가 다 이것을 마시라(27). 이것은 죄 사함을 얻게 하려고 많은 사람을 위하여 흘리는 바 나의 피 곧 언약의 피니라(마 26:27-28)." "또 잔을 가지사 사례하시고 저희에게 주시니 다 이를 마시매(23), 가라사대 이것은 많은 사람을 위하여 흘리는 바 나의 피 곧 언약의 피니라(막 14:23-24)." "이에 잔을 받으사 사례하시고 가라사대 이것을 갖다가 너희끼리 나누라(17)....저녁 먹은 후에 잔도 이와 같이 하여 가라사대 이 잔은 내 피로 세우는 새 언약이니, 곧 너희를 위하여 붓는 것이라(눅 22:17,20)." 유월절 식사가 끝나면 유대인들은 세 번째 포도주 잔을 들고서 애굽과 죽음의 사자의 손에서 자신을 구원해 주신 하나님께 감사를 드렸습니다. 그 때에 주님은 잔을 가지고 사례하신 후에, 제자들에게 주시면서 그것을 갖다가 나누어 마시라고 말씀하셨습니다. 제자들은 주님의 말씀대로 그 잔을 갖다가 나누어 마셨습니다. 유대인들은 유월절 만찬을 들 때에는 가장이 먼저 떡과 잔을 들고 감사기도를 드린 후에 다른 식구들에게 나누어 주었습니다. 주님 역시 이러한 순서를 따라서 포도주 잔을 들고 축사하신 후에 제자들에게 나누어 주셨습니다. 세 번째 포도주 잔은 이스라엘을 죽음의 사자의 손에서 건져주신 일을 감사하는 잔이었습니다. 주님은 이 잔의 의미를 새롭게 해석해 주셨습니다. 주님은 그 잔이 인류를 사망의 세력에서 구원하기 위해서 "많은 사람을 대신하여 흘리는 자신의 피"를 상징한다고 말씀하셨습니다. 이 잔은 죽음의 사자가 해치지 못하도록 문설주에 발랐던 어린양의 피를 상징했습니다. 그러나 이제 주님께서 구원을 완성하신 후에 그 잔은 인류 구원을 위해 흘리신 주님의 피를 상징하는 것으로 변화되었습니다. 이러한 의미에서 주님은 그 잔을 "많은 사람을 위해 흘리는 나의 피"라고 부르셨습니다. 또한 주님은 그 잔을 "새 언약의 피"라고 부르셨습니다. 주님의 피는 새언약의 피였습니다. 하나님은 예수 그리스도를 믿는 자마다 구원을 받고 하나님의 자녀가 되게 하실 것을 약속하셨습니다. 주님을 믿는 자는 구원을 받고 하나님의 백성이 될 것이며, 주님을 믿지 않는 자는 영원한 형벌을 받게 될 것입니다. 옛적에 모세는 시내 산에서 짐승을 잡고 그 피를 뿌려서 하나님과 이스라엘 사이에 언약을 맺었습니다. 우리는 이것을 가리켜서 "옛 언약의 피"라고 부릅니다. 하나님은 이스라엘이 율법을 준행하면 그들을 제사장 나라와 거룩한 하나님의 백성이 되게 하시겠다고 약속하셨습니다. 그러나 이스라엘은 하나님을 버리고 우상을 섬겼습니다. 이로 인해 이스라엘과 맺은 "옛 언약"이 파기되었습니다. 그리고 이스라엘은 바벨론의 포로가 되어 바벨론으로 끌려가고 말았습니다. 하나님은 그때에 예레미야를 통해서 "새 언약"을 선포하셨습니다. 새 언약의 핵심은 1) 하나님께서 그 백성의 죄를 용서하시고, 2) 성령을 통해 그들을 말씀을 준행하는 백성으로 만들겠다는 것이었습니다. 주님은 이러한 새 언약의 중보자가 되셨습니다. 모세가 하나님 앞에서 짐승의 피로 "옛 언약"을 맺은 것같이, 주님도 12 사도와 함께 자기 피로 "새 언약"을 맺으셨습니다. 새 언약은 주님을 믿는 자는 죄를 용서받고 하나님의 자녀가 될 것을 약속한 것이었습니다. 새 언약은 주님을 믿는 자들에게 성령을 주실 것을 약속하고 있습니다. 옛 언약의 사람들은 죄의 세력에 굴복했지만, 새언약의 백성들은 성령을 인해 죄를 이기고 승리하게될 것입니다. 이러한 점에서 주님은 세 번째 포도주 잔을 "많은 사람을 위해 흘리는 나의 피, 곧 새 언약의 피"라고 부르셨습니다. * 하나님 나라에서 다시 잔을 들게 될 것을 예고하심 "그러나 너희에게 이르노니 내가 포도나무에서 난 것을 이제부터 내 아버지의 나라에서 새 것으로 너희와 함께 마시는 날까지 마시지 아니하리라 하시니라(마 26:29)." "진실로 너희에게 이르노니 내가 포도나무에서 난 것을 하나님 나라에서 새 것으로 마시는 날까지 다시 마시지 아니하리라 하시니라(막 14:25)." "내가 너희에게 이르노니 내가 이제부터 하나님의 나라가 임할 때까지 포도나무에서 난 것을 다시 마시지 아니하리라 하시고(눅 22:18)...." 주님은 그 잔을 마지막으로 드시고 세상을 떠나실 것이라고 선언하셨습니다. 주님은 그 잔을 드신 후에 더 이상 제자들과 만찬을 드시지 앓으실 것입니다. 그러나 주님은 장차 하나님의 나라에서 다시 제자들과 함께 축제의 잔을 들게 될 것이라고 예고하셨습니다. 이 잔은 주님께서 제자들과 세상에서 드시는 마지막 잔이었지만, 그것이 그것이 정말로 마지막은 아니었습니다. 왜냐하면 하나님 나라가 완성될 때에 주님은 다시 성도들과 함께 잔을 드실 것이기 때문입니다. 성경에는 종종 잔치의 비유가 등장하고 있습니다. 주님은 천국이 마치 아버지가 아들을 위해 준비한 잔치와 같다고 말씀하셨습니다. 이 잔치에 참여하는 사람은 새 언약(복음)에 동의하고 천국 백성이 된 사람들입니다. 원래 이 잔치는 유대인들이 먼저 초대받았지만, 그들은 그 초대를 거절했습니다. 그러므로 주님은 다시 죄인들과 이방인들을 그 잔치에 초대하셨습니다. 이로 인해 천국 잔치에는 죄인과 이방인이 유대인들보다 먼저 참여하게 되었습니다. 이 잔치는 주님의 재림 때에 어린양의 혼인 잔치로 완성될 것입니다. * 이 사건의 의미 1. 주님이 흘리신 피는 인류를 구속하기 위해 흘린 대속의 피였다. 2. 주님의 흘리신 피는 복음 안에서 약속된 새 언약을 위한 약속의 피였다. 3. 새 언약은 성도들에게 용서와 성령을 통한 승리를 약속하고 있다.
적용을 위한 질문	1. 이스라엘 백성들이 죽음의 사자로부터 피하기 위해서 어린 양의 피를 문설주에 바른 일과, 주님께서 우리를 위해 피를 흘리신 일은 어떤 관계가 있는가? 2. 왜 주님은 우리를 위해 흘리는 피를 새 언약의 피라고 부르셨는가? 3. 새 언약이 약속하고 있는 두 가지 내용은 무엇인가? 나는 이 새 언약에 동참한 사람인가? 솔직하게 말해보자.
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