복음과 빛 제 1권(매주 월 - 금 발행) Internet Daily Bible Study Institute

복 음 과 빛 제3권 604호(월-금 발행) Internet Daily Bible Study Institute
제목	서로 사랑하라! (요 13:31-35)
묵상	요한은 베드로의 지시를 보고 주님에게 주님을 배반할 사람이 누구냐?고 물었습니다. 그때에 주님은 "떡 한 조각을 초에 찍어서 주는 자가 그 사람이라!"고 말씀하신 후에, 떡 한 조각을 초에 찍어서 곁에 있던 가룟 유다에게 주셨습니다. 주님은 자신이 하나님의 섭리에 따라 죽을 것이나, 주님을 파는 자에게는 화가 있을 것이라고 경고하셨습니다. 주님은 차라리 그가 나지 않았으면 좋을뻔 했다고 탄식하셨습니다. 그때에 주님을 팔 가룟 유다가 그 사람이 자기인지 물었습니다. 그때에 주님은 "네가 네 입으로 말했다"고 대답하셨습니다. 주님께서 유다에게 떡 조각을 주신 후에 사단은 가룟 유다의 속에 들어갔습니다. 그리고 주님은 유다에게 "네가 하려는 일을 속히 하라!"고 말씀하셨습니다. 제자들은 그 말을 듣고 주님께서 재정을 맡은 유다에게 명절에 쓸 물건을 사거나, 구제하라는 뜻으로 이해했습니다. 가룟 유다는 주님이 주신 떡 조각을 받은 후에 즉시 밖으로 나갔습니다. 그리고 그 때는 이미 어두운 밤이 되었을 때였습니다. * 인자가 영광을 얻었도다. "저가 나간 후에 예수께서 가라사대 지금 인자가 영광을 얻었고 하나님도 인자를 인하여 영광을 얻으셨도다(요 13:31)." 가룟 유다가 밖으로 나간 후에 주님은 다른 제자들에게 말씀하셨습니다. 가룟 유다가 나감으로 이제 그들 중에 있었던 악마의 요소가 사라졌습니다. 가룟 유다는 밖에서 주님을 팔아넘길 계획을 진행하고 있었습니다. 이제 인류를 위한 구원의 역사가 신속하게 진행되고 있었습니다. 그 시간에 주님은 다락방에 모인 제자들에게 마지막 교훈을 하고 계셨습니다. 주님은 "지금 인자가 영광을 얻었고, 하나님도 인자를 인해 영광을 얻으셨다"고 서언하셨습니다. 이제 주님을 팔 계획이 시작되었고, 주님께서 영광을 얻으실 때가 되었습니다. 주님은 십자가를 지고 죽는 일을 영광의 길이라고 말씀하셨습니다. 주님께서 생각한 영광의 개념은 우리가 생각하는 영광의 개념과 많이 달랐습니다. 주님은 하나님의 뜻을 따라 속죄 제물이 되어 죽는 것을 영광으로 생각하셨습니다. 주님은 자신의 죽음이 하나님께도 영광이 될 것이라고 말씀하셨습니다. 하나님은 주님의 죽으심을 통해서 영광을 받으실 것입니다. 주님과 하나님는 밀접하게 연결되어 있었습니다. 주님의 영광은 하나님의 영광이었고, 하나님의 영광은 곧 주님의 영광이 되었습니다. * 하나님께서 인자를 영광스럽게 하실 것이라! "만일 하나님이 저로 인하여 영광을 얻으셨으면, 하나님도 자기로 인하여 저에게 영광을 주시리니, 곧 주시리라(32). 소자들아! 내가 아직 잠시 너희와 함께 있겠노라. 너희가 나를 찾을터이나 그러나 일찍 내가 유대인들에게 너희는 나의 가는 곳에 올 수 없다고 말한 것 같이 지금 너희에게도 이르노라(요 13:32-33)." 주님은 32절에서 영광에 관계된 세 가지 일을 말씀해 주셨습니다. 첫째로 주님은 그리스도의 사역을 통해서 하나님께서 영광을 받으실 것이라고 말씀하셨습니다. 주님의 속죄 사역은 하나님의 공의와 사랑을 완성하는 것으로 하나님께 영광이 되었습니다. 하나님은 주님을 통해서 인류에 대한 자신의 공의와 사랑을 계시하셨습니다. 이 일로 인해 구원받은 많은 성도들은 입을 열어 하나님을 찬양하게 될 것입니다. 둘째로 주님은 하나님께서도 주님을 영광스럽게 하실 것이라고 말씀하셨습니다. 주님을 통해 영광을 얻으신 하나님은 주님을 영광스럽게 하실 것입니다. 하나님은 주님께서 죽으신 후에 주님을 무덤에 두시지 않을 것입니다. 주님은 죽으신 주님을 무덤에서 일으켜서 영광스럽게 하실 것입니다. 하나님은 주님께서 부활하신 후에 다시 하늘로 불러서 자기 우편에 앉게 하실 것입니다. 셋째로 하나님은 이 일을 즉시 시행하실 것입니다. 주님께서 수난을 당하고 죽으실 것과, 영광스럽게 될 일은 곧 일어날 일이었습니다. 주님은 제자들을 가리켜 "소자들"이라고 부르셨습니다. 이러한 표현은 사랑하는 마음으로 제자들을 부르는 애칭이라고 할 수 있습니다. 주님은 자신의 가르침이 제자들에게 어렵다는 것을 알고 계셨습니다. 그러나 주님은 제자들이 자신이 그들을 얼마나 사랑하고 있는 지 알기 원하셨습니다. 주님은 조금 더 제자들과 함께 계실 것이라고 말씀하셨습니다. 그러나 주님은 잠시 후에 그들을 떠나게 될 것입니다. 주님은 죽었다가 다시 살아나서 하늘로 올라가실 것입니다. 그러나 그때에 제자들은 주님께서 계신 곳에 같이 가지 못하고 세상에 남겨질 것입니다. 주님은 전에도 유대인들에게 이러한 말씀을 하신 적이 있습니다(8:21-22). 주님은 그때에 유대인들에게 너희가 나를 찾을 것이지만 나를 찾지못하고, 내가 있는 곳에도 오지 못할 것이라고 말씀하셨습니다. * 서로 사랑하라! "새 계명을 너희에게 주노니 서로 사랑하라. 내가 너희를 사랑한것 같이 너희도 서로 사랑하라(34). 너희가 서로 사랑하면 이로써 모든 사람이 너희가 내 제자인줄 알리라(요 13:34-35)." 또한 주님은 제자들에게 "새 계명 너희에게 준다"고 말씀하셨습니다. "새 계명"이란 말은 헬라어의 강조 용법이라고 할 수 있습니다(요일2:8 참조). 요한 복음에서 "새"(카이노스)라는 말이 사용된 곳은 오직 이 곳밖에 없습니다. 주님께서 "서로 사랑하라는 계명"은 결코 새로운 계명이 아니었습니다. 이것은 이미 율법에서(레 19:18) 지시한 계명이었습니다. 율법은 오래 전부터 유대인들에게 "네 이웃을 네 몸과 같이 사랑하라!"고 규정하고 있습니다. 그러나 주님은 사랑의 계명을 다시 새롭게 만들어서 제자들에게 주셨습니다. 율법은 하나님의 형상을 가진 이웃을 자기 몸처럼 존중해 주라고 명하셨습니다. 그러나 주님은 그들이 서로 사랑해야 할 동기를 변하게 만들었습니다. 주님은 우리가 서로 사랑해야 할 이유를 만드셨습니다. 주님은 먼저 우리를 사랑하셨습니다. 하나님은 죽을 수밖에 없는 우리를 용서하시려고 자기 목숨을 버리셨습니다. 그러므로 우리는 무조건적인 주님의 사랑과 은혜를 받은 사람들입니다. 그러므로 우리는 이러한 주님의 사랑에 보답하기 위해서 구원받은 형제들을 서로 사랑해야 합니다. 주님은 사랑의 계명이 새로운 것은 아니지만, 사랑을 하는 동기에 있어서는 새로운 것이었습니다. 주님의 무조건적인 사랑을 받은 성도들은 형제들에게도 이러한 사랑을 나타내야 합니다. 그리스도를 통해 구원받은 사람들은 그리스도의 사랑을 이웃에게 나타내야 합니다. 주님은 자신의 사랑을 이윳 사랑의 근거로 제시하셨습니다. 우리가 주님의 사랑에 기초를 두고 이웃을 사랑한다면 우리는 주님의 참 제자가 될 것입니다. 주님은 형제 사랑에 있어서 먼저 우리에게 모범을 보여주셨습니다. 주님은 자신이 먼저 모든 것을 희생하고 우리를 사랑하셨습니다. 그리고 나서 주님은 제자들에게도 자기 뒤를 따르라고 지시하셨습니다. 물론 이 명령은 강제적 명령은 아니었습니다. 주님은 성도들이 주님의 무조건적인 사랑에 감격해서 형제들이 서로 사랑하기를 원하셨습니다. 주님은 이러한 사랑이 참되 제자의 표지라고 말씀하셨습니다. 주님의 무조건적인 사랑에 근거하여 사랑하는 사람들은 다른 사람들에게 그리스도의 제자라고 불리움을 받게 될 것입니다. 그리스도의 제자는 주님을 따르는 사람들입니다. 그러므로 그들에게 그리스도의 사랑이 나타나는 것은 자연스러운 일입니다. 사랑은 그리스도의 제자들이 갖는 특성이며, 이를 통해서 자신의 정체성을 세상에 나타내게 될 것입니다.
적용을 위한 질문	1. 주님께서 십자가의 길을 영광이라고 표현하신 이유는 무엇인가? 주님의 영광과 하나님의 영광은 어떤 관계가 있는가? 2. 주님께서 십자가를 통해 하나님을 영광스럽게 한 후에, 하나님은 주님을 어떻게 영광스럽게 하실 것인지 말해보자. 3. 주님께서 사랑을 "새 계명"이라고 부르신 이유는 무엇인가? 왜 사랑이 그리스도 제자의 표시라고 할 수 있는가? 우리에게는 이런 사랑이 있는가?
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