복음과 빛 제 1권(매주 월 - 금 발행) Internet Daily Bible Study Institute

복 음 과 빛 제3권 565호(월-금 발행) Internet Daily Bible Study Institute
제목	화있을진저!(4) (마 23:27-32)
묵상	주님은 외식하는 서기관들과 바리새인들에게 저주를 선포하셨습니다. 그들은 박하와 회향과 근채와 같은 사소한 것까지 구별하여 십일조를 드렸습니다. 그러나 그들은 율법에서 더 중요하게 가르치는 명령인 의와 자비와 신실함은 소홀히 여겼습니다. 그러믈 주님은 그들에게 십일조를 뿐 아니라, 의와 자비와 신실함을 행하는 일도 소홀히 여기지 말라고 말씀하셨습니다. 주님은 그들을 가리켜 소경된 인도자라고 부르셨습니다. 주님은 그들이 하루살이는 걸러 내고 약대는 삼키는 어리석은 자들이라고 책망하셨습니다. 또한 서기관과 바리새인들은 잔과 대접의 겉은 깨끗이 하면서, 그 안에는 탐욕과 방탕으로 가득 채우고 있었습니다. 그러므로 주님은 그들에게 먼저 안을 깨끗이 하라고 말씀하셨습니다. 주님은 그들이 안을 깨끗하게 하면, 겉도 깨끗해질 것이라고 말씀하셨습니다. * 화있을진저! 회칠한 무덤이여! "화 있을찐저 외식하는 서기관들과 바리새인들이여 회칠한 무덤 같으니 겉으로는 아름답게 보이나 그 안에는 죽은 사람의 뼈와 모든 더러운 것이 가득하도다(27). 이와 같이 너희도 겉으로는 사람에게 옳게 보이되 안으로는 외식과 불법이 가득하도다(마 23:27-28)." 주님은 여섯 번째로 서기관과 바리새인들에게 저주를 선포하셨습니다. 여섯 번째 선언에서 주님은 서기관과 바리새인들의 드러나지 않은 악한 영향력을 집중적으로 책망하셨습니다. 주님은 서기관과 바리새인들이 마치 "회칠한 무덤"과 같다고 말씀하셨습니다. 그들은 겉으로 깨끗하게 보였지만 그 속에는 시체와 온갖 썩은 것들이 가득한 무덤과 같았습니다. 여기에 언급된 무덤은 들판이나 길 옆에 있던 가난한 자들의 무덤을 말합니다. 유대인들은 이러한 무덤들들 우기가 지나 유월절이 되기 전, 즉 아달월 15일에 회가루로 하얗게 칠했습니다(겔 39:15). 그들이 이렇게 한 이유는 무덤을 치장하기 위한 것이 아니었습니다. 그들은 이렇게 해서 유월절에 예루살렘으로 가는 순례자들이 그 무덤을 피할 수 있게 했습니다. 율법에 의하면 시체나 무덤을 만진 사람은 7일동안 부정하게 되었습니다(민 19:16). 그러므로 그들은 순례자들이 무덤에 접촉하여 부정해지지 않게 하려고 무덤을 하얗게 표시해 두었습니다. 서기관과 바리새인들은 겉으로는 모든 율법에 완전한 자처럼 보였습니다. 그들은 사람들 앞에서 경건하게 보이려고 온갖 노력을 기울였습니다. 그러나 그들의 내면에는 탐욕과 교만함이 가득 차 있었습니다. 그들은 회칠한 '무덤'처럼 겉과 속이 완전히 다른 사람들이었습니다. 시체가 놓인 무덤은 겉으로는 하얗게 회칠이 되어 깨끗하게 보였습니다. 그러나 그 속에는 시체의 뼈와 섞은 악취와 진동했습니다. 저는 어릴 때에 시골에서 아파트를 짓기 위해서 공동묘제지 포크레인으로 파헤치는 것을 본 적이 있습니다. 그 지역은 시체 썩는 냄새로 코를 찔렀기 때문에 사람들은 그 곳으 피해 돌아갔습니다. 바리새인들도 이와 같이 겉으로는 경건한 척했지만, 그 속은 썪어 악취가 나는 무덤처럼 부패해 있었습니다. 그러므로 주님은 그들의 외식과 가증함을 드러냐시고, 그들이 전정으로 바로 서기를 촉구하셨습니다. * 화있을진저! 거짓된 전통을 자랑하는 자여! "화 있을찐저 외식하는 서기관들과 바리새인들이여! 너희는 선지자들의 무덤을 쌓고 의인들의 비석을 꾸미며 가로되(29), 만일 우리가 조상 때에 있었더면 우리는 저희가 선지자의 피를 흘리는데 참예하지 아니하였으리라 하니(마 23:29-30)" 주님은 일곱 번째로 외식하는 자들에게 저주를 선포하셨습니다. 이 저주의 대상은 외식하는 서기관과 바리새인들뿐 아니라, 그릇된 율법주의에 심취해 있는 모든 유대인을 포함했습니다. 주님은 그들이 "선지자들의 무덤을 쌓고. 의인들의 비석을 꾸미고 있다"고 말씀하셨습니다. 추앙받는 사람이나, 영웅을 위해서 무덤을 만들고 비석을 세우는 일은 유대교의 전통적인 관습이었습니다. 그들은 성전의 재정 중에 일부분을 이러한 일을 위해 지출했습니다. 그러므로 유대 사회는 무덤 예술이 많이 발달했습니다. 특히 예루살렘 주변에는 수많은 기념비와 무덤들(스가랴, 압살롬, 여호사밧, 야고보 등)의 흔적을 발견할 수 있습니다. 그러나 세월이 흐르면서 이러한 일은 근본적인 동기를 잃어버리고, 점차로 자신들의 신앙을 나타내려는 이기적인 목적으로 사용되고 있었습니다. 그들은 무덤과 비석을 세우고 이렇게 말했습니다. "만일 우리가 조상 때에 있었다면 선지자의 피를 흘리는데 참여하지 않았을 것이다." 서기관과 바리새인들은 자신들이 조상이 살았던 시대에 살았으면 결코 선지자를 죽이는 일에 가담하지 않았을 것이라고 장담했습니다. 그들은 자신들이 조상들보다 도덕적으로나 종교적으로 우월하다고 생각했습니다. 그들은 자신들이 선지자들의 시대에 살았으면 선지자를 용납하고 그 가르침을 따랐을 것이라고 생각했습니다. 그들은 이 일을 증명해 보이려는 듯이 선지자들의 무덤과 묘비를 세우고, 그들의 업적을 기리고 있었습니다. 그들은 의인들의 무덤과 묘비를 세움으로 자신들이 의로운 사람임을 보여주려고 했습니다. * 뱀들아 독사의 새끼들아! "그러면 너희가 선지자를 죽인 자의 자손 됨을 스스로 증거함이로다(31). 너희가 너희 조상의 양을 채우라(마 23:31-32)." 그들은 선지자를 죽인 조상들을 가리켜 '우리 조상'이라고 불렀습니다. 셈족 언어에서 누구의 '자손'이라는 말은 그 사람과 본질적으로 같은 사람을 의미했습니다. 그들은 그 조상들의 죄에 대한 책임을 져야했습니다(출 20:5). 죄는 단 한 번의 사건으로 끝나는 것이 아니고, 그 영향력을 후손에게 전달하는 힘이 있습니다. 그들은 선지자를 죽이고 박해한 자들의 후손이었습니다. 그러므로 그들은 조상들의 죄를 회개하면서, 자숙하며 올바른 삶을 살아야 했습니다. 그러나 그들은 위선으로 가득찬 삶을 살았습니다. 그들은 조상들의 뒤를 따르지 않는다고 장담했지만, 여전히 의인들을 거부하고 박해했습니다. 그러므로 주님은 그들도 패역한 조상들의 뒤를 좆고 있다고 선언하셨습니다. 그들은 조상을 좆아 하나님의 아들이신 예수를 모살하려는 음모를 꾸미고 있었습니다. 그들은 입으로는 조상의 행위를 좆지 않겠다고 말했지만, 그들보다 더 악한 일을 도모하고 있었습니다. 그들은 행위로서 패역한 조상들의 후손임을 입증하고 있었습니다. 그러므로 주님은 그들을 향해서 "너희가 너희 조상이 행한 죄의 양을 채우라!"고 말씀하셨습니다. 주님은 그들의 조상들이 채우기 시작했던 죄의 잔을 마지막까지 가득하게 채우라고 선언하셨습니다. 이러한 점에서 공동번역은 이 부분을 '너희 조상들이 시작한 일을 마저 하여라'로 번역하고 있습니다. 주님은 조상들이 저질러 온 죄악을 그들이 물려받아서 그 일을 완성하라고 요구하셨습니다. 그들이 행할 마지막 일은 하나님의 아들이신 예수 그리스도를 거부하고 죽이는 일이었습니다. 주님은 선지자를 죽였던 자의 자손들이 조상들과 같이 행하는 것을 보시고 탄식하셨습니다. 주님은 아무리 권면해도 그들이 듣지않는 것을 보시고 그들을 포기하셨습니다. 그들은 조상들이 채운 죄의 잔을 마저 채울 것이며, 이로 인해 그들은 심판을 받게 될 것입니다. 그러나 이러한 주님의 요구에는 그들이 돌이키기를 바라는 안타까운 호소도 포함되어 있었습니다. 주님은 끝까지 반역하는 무리들에게 마지막까지 연민의 정을 가지고 회개를 촉구하셨습니다. 사랑에 바탕이 되지 못한 비판과 저주는 분쟁만 낳습니다. 그러나 사랑에 바탕을 둔 비판은 회개를 촉구하게 되고 양심에 감동을 줄 수 있습니다.
적용을 위한 질문	1. 주님께서 서기관과 바리새인을 "회칠한 무덤"이라고 부르신 이유는 무엇인가? 2. 종교지도자들은 선지자를 핍박한 조상들을 비난하면서 조상보다 더 심각한 죄를 범하고 있었다. 우리도 이러한 실수를 범하고 있지 않은 지 반성해보자. 3. 주님께서 종교 지도자들에게 "너희가 너희 조상의 양을 채우라!"고 하신 말씀의 의미에 대해서 설명해보자.
연락처	발행인 : 최영찬 메일주소: bible@biblenra.org 홈페이지: http://biblenara.org http://biblenara.com