복음과 빛 제 1권(매주 월 - 금 발행) Internet Daily Bible Study Institute

복 음 과 빛 제3권 533호(월-금 발행) Internet Daily Bible Study Institute
제목	예루살렘 근교의 베다니로 가심 (요 11:55-12:1)
묵상	요한복음 11장의 마지막 부분은 요한복음에서 중요한 분기점이 되는 부분입니다. 요한복음은 크게 네 부분으로 나눌 수 있습니다. 첫 번째 부분은 요한복음의 서론으로 1장이 이에 해당합니다. 둘째 부분은 7가지 표적이 기록된 표적의 책으로 2-11장이 이에 해당합니다. 셋째 부분은 주님께서 고난받으신 마지막 한 주간을 기록한 고난의 책으로 12-20장이 이에 해당합니다. 그리고 마지막으로 네 번째는 부록으로 21장이 이에 해당합니다. 이러한 점에서 보면 요한복음 11장 마지막 부분은 두 번째 부분인 표적의 책에서 세 번째 부분인 고난의 책으로 넘어가는 중요한 분기점이 되는 곳입니다. 오늘 우리는 바로 이 부분에 대해서 생각해 보게될 것입니다. * 유월절을 지키기 위해서 예루살렘에 올라간 사람들 "유대인의 유월절이 가까우매 많은 사람이 자기를 성결케 하기 위하여 유월절 전에 시골서 예루살렘으로 올라갔더니(55), 저희가 예수를 찾으며 성전에 서서 서로 말하되 너희 생각에는 어떠하뇨 저가 명절에 오지 아니하겠느냐 하니(56), 이는 대제사장들과 바리새인들이 누구든지 예수 있는 곳을 알거든 고하여 잡게 하라 명령하였음이러라(요 11:55-57)." 주님은 베다니에서 죽은 지 나흘이 지난 나사로를 살려주셨습니다. 이 놀라운 일은 곧 예루살렘에 알려지게 되었고, 이에 위기감을 느낀 종교 지도자들은 급히 산헤드린 공회를 열었습니다. 그리고 종교 지도자들은 그 회의에서 백성들의 안녕을 위해 예수를 체포하고 처형하기로 결정했습니다. 주님은 이러한 종교 지도자들의 결정을 알고 계셨습니다. 그러므로 주님은 곧 그 곳을 떠나 광야에서 가까운 곳에 있는 에브라임 동네로 가셨습니다. 주님은 그곳에서 잠시 제자들과 함께 계시면서 제자훈련에 집중하셨습니다(요 11:54). 주님께서 에브라임 동네에 계시는 동안에 유대인의 최대 명절인 유월절이 다가왔습니다. 그 때에 수많은 사람들은 유월절을 지키기 위해서 예루살렘으로 올라가고 있었습니다. 그들은 명절에 참여하기 위해서 먼저 정결 의식을 거쳐야만 했습니다. 그러므로 그들은 정결예식에 참여하기 위해서 명절이 되기 전에 예루살렘에 올라갔습니다(55). 이러한 예식에 참여하는 사람이 많은 경우에, 그들은 일정한 시간 동안 기다려야만 했습니다. 무리들은 이 정결 예식을 기다리면서 작은 무리를 지어서 당시에 중요한 문제였던 주님에 대한 일로 토론하고 있었습니다. 그들은 성전에서 예수님을 찾으면서 그가 어디 있느냐?고 물었습니다. 그들은 서로 물으면서 이렇게 말했습니다. "너희 생각에는 어떠하뇨? 저가 명절에 오지 않겠느냐?(56)" 그들은 예수께서 이번 유월절에 예루살렘에 올라오기 어려울 것으로 생각했습니다. 왜냐하면 그들은 종교 지도자들이 예수님을 체포하여 처형하기로 결정했다는 것을 알고 있었기 때문입니다(57). 이 무리들은 종교 지도자들처럼 적극적으로 주님을 반대하는 입장에 서 있지는 않았습니다. 그러나 동시에 그들은 적극적으로 주님을 따르려고 나서지도 않았습니다. 그들은 방관자로서 일이 어떻게 되는지 지켜보고 있었습니다. 그들은 예수께서 죄가 없다는 것을 알고 있었지만, 종교 지도자들이 주님을 처형하는 일을 반대하지는 않았습니다. 그들은 단지 전통적으로 지켜 온 유월절을 지키면서, 종교 지도자들이 주님을 어떻게 처리하는 지 지켜보고 있었습니다. 그들은 예수께서 유월절 어린 양이 되어 자신들을 위해 희생 제물이 되실 것을 전혀 알지 못했습니다. 그들이 적극적으로 주님을 따르지 못한 것은 종교 지도자들의 보복이 두려웠기 때문이었습니다. 그들은 주님께서 특별한 분이라는 사실을 알고 있었지만, 주님의 편에 서서 종교 지도자들의 표적이 되는 것은 원하지 않았습니다. 그러나 그들은 둘 중에 하나를 선택해야만 했습니다. 그들은 박해를 각오하고 과감하게 주님을 따르든지, 아니면 주님을 정죄하고 반대 편에 서든지 해야 했습니다. 그러나 그들은 어느 쪽도 선택하지 않고, 방관자로 남아 있었습니다. 오늘날 세상이나 교회 안에도 이러한 방관자의 자세를 가진 사람들이 많이 있을 수 있습니다. * 주님에 대한 종교 지도자들의 태도 "이는 대제사장들과 바리새인들이 누구든지 예수 있는 곳을 알거든 고하여 잡게 하라 명령하였음이러라(요 11:57)." 주님께서 예루살렘을 떠나 에브라임 동네에 머물러 있는 동안에 대제사장들과 바리새인들은 주님을 체포하기 위해서 주님을 찾고 있었습니다. 그들은 사람들에게 누구든지 예수께서 있는 곳을 알면, 자기들에게 알려서 체포할 수 있게 하라고 지시했습니다. 그들은 예수를 처형하기로 결정한 후에 주님을 체포하려고 주님을 찾고 있었습니다. 그들은 주님께서 죽었던 나사로를 다시 살려주셨다는 소식을 들었습니다. 그러므로 그들이 열린 마음을 가지고 있었다면, 주님에 대해 알아보기 위해서 주님을 가까이 했을 것입니다. 그리고 그들이 열린 마음으로 주님을 대했다면, 주님 안에 있는 하나님의 능력을 발견했을 것입니다. 그러나 그들은 이렇게 하지 않았습니다. 그들은 오히려 죽은 나사로를 다시 살리신 주님을 죽이기로 결정했습니다. 그들은 주님께서 베데스다 연못에서 38년된 병자를 고칠 때외 날 때부터 소경된 사람을 고쳐주셨을 때에도 주님을 반대했습니다. 그들은 주님께서 메시아라는 증거를 보여주실 때마다 눈을 감고 그 증거를 외면했습니다. 그들은 주님께서 안식일 규정을 어기고 있다는 점만 부각하여 주님을 정죄하기에 급급했습니다. 그러므로 그들에게 주님께서 보여주신 증거는 아무런 유익이 되지 못했습니다. 그들은 형식적으로는 하나님께 제사를 드리고 경배를 드렸습니다. 그러나 그들은 하나님을 진심으로 사랑하지 않았습니다. 만일 그들이 정말로 하나님을 사랑했었다면, 니고데모와 같이 열린 마음으로 주님을 찾아 왔을 것입니다. 이러한 형식적인 종교인들은 무신론자들 보다도 더 위험한 사람들입니다. 무신론자들은 공개적으로 하나님을 부인하기 때문에 오히려 회개시키기가 더 쉽습니다. 그러나 형식적인 종교주의자들은 겉으로 하나님을 믿는 것처럼 행하기 때문에 회개시키기가 더 어렵습니다. 그들은 자신들이 성경을 잘 알고 있다고 생각하기 때문에, 복음을 들으려 하지 않습니다. 그들은 스스로 경건한 사람이라고 생각하기 때문에 회개하려고하지 않습니다. 그러나 그들은 종교의 모습을 자기고 있지만, 진정한 경건의 능력은 보여주지 못합니다. 이러한 사람들은 불신자들에게 오히려 하나님을 믿지 못하게 막는 역할을 하게 됩니다. 혹시 우리 중에 하나님을 믿는다고 하면서도 경건의 능력을 부인하는 사람은 없습니까? 만일 이러한 사람이 있다면 즉시 회개하고 성령께 자신을 맡겨야 합니다. * 베다니로 가신 예수님 "유월절 엿새 전에 예수께서 베다니에 이르시니 이곳은 예수께서 죽은 자 가운데서 살리신 나사로의 있는 곳이라(요 12:1)." 무리들은 종교 지도자들이 주님을 체포하려고 주님을 찾고 있다는 것을 알고 있었습니다. 그러므로 그들은 이번 유월절에 주님께서 위험을 무릎쓰고 예루살렘에 올라오기 어려울 것이라고 생각했습니다. 그러나 이러한 무리들의 생각은 옳지 않았습니다. 주님은 자신이 예루살렘에 가서 인류를 위해 고난을 받고 십자가에 달려 죽을 것을 알고 계셨습니다. 주님은 때가 되자 종교 지도자들을 두려워하지 않고 예루살렘으로 올라가셨습니다. 주님은 유월절 6일 전에 예루살렘에서 가까운 베다니에 도착하셨습니다. 이 베 다니는 얼마 전에 주님께서 죽은 지 4일이나 된 나사로를 살려주신 곳이었습니다. 주님은 예루살렘에 가서 죽는 것이 하나님의 뜻이라는 것을 알고 계셨으며, 이를 위해서 담대하게 예루살렘으로 올라가셨습니다. 교회의 역사를 보면 수많은 성도들이 이러한 담대한 모습을 보여주었습니다. 수많은 성도들은 주님과 복음을 위해서 생명을 아끼지 않았으며, 고난의 길을 자원해서 갔습니다. 사도 바울은 복음 전파를 위해서 고난 받을 줄 알면서도 자원해서 예루살렘에 올라갔습니다. 그리고 전설에 의하면 베드로는 순교를 당할 줄 알면서도 담대하게 로마로 가서 십자가에 거꾸로 매달려 죽었습니다. 이러한 담대함과 용기는 하나님의 뜻에 순종하려는 사람들이 보여줄 수 있는 용기입니다. 이러한 일에 있어서 주님은 모든 성도들의 모범이 되어 먼저 그 길을 가셨습니다.
적용을 위한 질문	1. 무리들은 마지막 유월절 전에 주님에 대해서 어떤 태도를 보였는가? 주님에 대한 무리들의 태도와 우리의 태도를 비교해 보자. 2. 유대 종교 지도자들은 마지막 유월절 전에 주님에 대해 어떤 태도를 보였는가? 왜 형식적인 종교인들이 무신론자들보다 더 위험한 지 말해보자. 3. 주님은 체포되어 죽을 줄 알면서 베다니로 올라가셨다. 주님께서 이렇게 하신 이유는 무엇인가? 우리는 하나님의 뜻을 위해 죽음을 각오할 수 있는가?
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