오늘의묵상(1/22(월))

복 음 과 빛 제 6권 제 38호 Internet Daily Bible Study Institute
제 목	전도서 본문 1부 서론(1:1-18): 인간의 한계와 무능함(1:15)
	우리는 지금 전도서의 본론 1부의 서론(1:12-18)의 내용을 생각하고 있습니다. 전도자는 왕으로서 하나님께서 주신 지혜를 가지고 인생의 본질에 대해서 열심히 연구했습니다. 그는 열심히 인생사를 살펴본 후에 해 아래에서 사람들이 하는 모든 일들이 헛되어 바람을 잡는 것과 같다고 고백했습니다. 오늘 우리는 계속해서 전도서 본문 1부의 서론 내용을 생각해 볼 것입니다.
묵상 내용	≫ 재능과 열정을 겸비한 전도자(1:15) "구부러진 것을 사람이 곧게 할 수 없고, 부족한 것을 사람이 헤아릴 수 없도다(15)." 전도자는 "인생에서 구부러진 것을 인간이 곧게 할 수 없다!"고 탄식하고 있습니다. 개역 성경에서 "구부러진 것"으로 번역된 말(아와트)은 "구부러진다"는 뜻 외에도 "굴복하게 하다(욥 19:6), 엎어지게 하다(시 119:78), 굽게 하다(전 7:13), 억울하게 하다(애 3:36), 속이다(암 8:5), 악을 행하다(욥 34:12)" 등으로 사용되고 있는 말입니다. 본문에서 이 말은 공의롭지 못한 일, 즉 남을 억울하게 하거나 속이는 악한 일들을 의미하는 것으로 보입니다. 이러한 점에서 본문에서 말하는 '구부러진 것'은 세상에서 일어나는 불의하고 부조리한 일들을 말합니다. 우리는 역사에서 종종 공의롭지 못한 일들이 일어나는 것을 목격합니다. 전도자도 예루살렘 왕이 되어 세상에서 일어나는 무질서한 일들을 바로 잡으려고 노력했습니다. 그러나 노력하면 노력할수록 자신의 한계와 무능함을 발견하게 되었습니다. 그는 인생의 부조리를 바로 잡기 위해서 노력하면서 세상의 모든 불의를 해결할 수 없다는 사실을 깨달았습니다. 사람들은 세상에서 사는 동안에 종종 불의한 일들을 목격하고 탄식하지만, 이러한 부조리를 바로 잡을 힘이 없는 경우가 많습니다. 이러한 점에서 인간은 자신의 무능력과 인생의 부조리를 깨닫고 허무감을 느낄 수밖에 없습니다. 때로 사람들은 왜 이러한 부조리한 일들이 일어나는지 알려고 노력하지만 시원한 답변을 찾지 못합니다. 때로 사람들은 이러한 부조리와 불의를 보고 "정말 의로우신 하나님이 계시면 세상에 어떻게 이런 일이 일어날 수 있느냐?"고 불평합니다. 그러나 하나님을 아는 사람은 이해할 수 없는 부조리를 만나도 하나님을 원망하거나 낙심하지 않습니다. 이는 그들은 하나님께서 모든 것을 합력해서 선을 이루시는 분임을 알고 있기 때문입니다. 또한 전도자는 본문에서 "인생에서 부족한 일을 인간이 헤아릴 수 없다"고 고백하고 있습니다. 여기에서 "부족한 일"로 번역된 말(헤스론)은 "부족, 또는 결핍된 것"을 의미하는 말입니다. 본문에서 이 말은 인간이 경험하는 결핍 현상을 의미하는 것으로 보입니다. 사람들은 세상에 사는 동안에 항상 부족과 결핍감을 느끼며 살아갑니다. 사람들은 욕망을 채워보려고 온갖 노력을 다하지만, 결핍과 부족을 해결하지 못하는 경우가 많습니다. 많은 사람들은 경쟁에서 패배하여 자신의 욕망을 채우지 못하고 만족하지 못합니다. 그리고 경쟁에서 이겨서 원하는 것을 손에 넣은 사람도 그것이 자신을 만족시켜 주지 못한다는 사실을 깨닫고 또 다른 것을 얻기 위해 경쟁 사회로 달려갑니다. 그러나 인간은 하나님을 떠나서 스스로 만족과 행복을 찾을 수는 없습니다. 인생의 부족과 결핍감은 인간이 하나님을 떠나서 살 때에 느끼는 현상입니다. 인간은 무한한 공급원이신 하나님을 떠나면 제한된 자신의 자원을 가지고 살아가야 하기 때문에 부족과 결핍감을 느낄 수밖에 없습니다. 이러한 부족은 무한한 공급원이신 하나님께 돌아갈 때에만 채워질 수 있습니다. ☞ 실존주의와 부조리의 철학 까뮈는 인생의 부조리를 부르짖은 대표적인 사람입니다. 이러한 점에서 그의 철학은 "부조리의 철학"(또는 반항의 철학)이라고 부릅니다. "부조리"는 "조리에 맞지 않는다"는 말입니다. 그는 인생은 이성의 법칙에 어긋나는 모순된 것이라고 주장하면서, 그의 책 "이방인"과 "시지프스 신화"를 통해서 인생의 부조리를 역설했습니다. 그는 이 두 권의 책을 통해서 인생은 소망이 없는 무의미한 것이라고 말합니다. 그는 사람들이 세상에서 살아가려면 가장 먼저 "인생이 무의미하다는 사실을 알아야 한다!"고 외칩니다. 그는 사람들이 인생을 올바르게 살려면, 먼저 인생이 부조리하다는 사실을 직시하고, 그 다음으로 이 사실을 회피하거나 절망하지 말고 삶과 맞부딪혀 살아야 한다고 주장합니다. 그는 인간을 가리켜서 "부조리한 삶 속에서 반항하며 살아가는 존재라고 말했습니다. 그러면 성경은 이 문제에 대해서 어떻게 말하고 있을까요? 성경은 사람이 이해할 수 없는 부조리한 일들이 세상에서 일어나고 있는 점을 인정합니다. 그러나 성경은 역사를 주관하시는 하나님께서 선하신 분이시기 때문에, 이해할 수 없는 일이 일어나도 하나님의 선하신 뜻을 믿고 신뢰해야 한다고 말합니다. 성경은 우리가 세상에서 일어나는 부조리한 일들로 인해 염려할 필요가 없다고 말합니다. 왜냐하면 그 일이 왜 일어나는지 우리가 이해할 수는 없지만, 그 모든 일은 하나님의 선하신 뜻을 이루기 위해서 허락한 일이기 때문입니다. 성경은 하나님께서 모든 일을 합력해서 선한 뜻을 이루신다고 말하고 있습니다. 그러므로 성경은 이해할 수 없는 일이 일어나도 불평하지 말고 하나님을 신뢰하고 믿음으로 살아가도록 권고하고 있습니다. 또한 인생은 항상 부족함으로 가득 차 있습니다. 사람들은 항상 만족한 삶을 원하지만 만족한 삶을 사는 사람은 별로 없습니다. 사람들은 재산과 명예와 건강과 지식과 아름다움을 추구합니다. 그러나 그들은 이러한 것들을 얻는 순간 그것이 자신을 만족시켜 주지 못한다는 것을 발견하고 허무감을 느낍니다. 그리고 그들은 또 다른 것을 손에 넣기 위해서 다시 경쟁 사회 속으로 달려갑니다. 이와 같이 사람들은 항상 만족을 추구하지만 항상 결핍을 느끼면서 살아갑니다. 그러면 이 문제에 대해서 성경은 어떻게 말하고 있을까요? 성경은 인간은 스스로 이러한 결핍을 채울 수 없다고 말합니다. 성경은 이러한 결핍감은 인간이 무한한 공급원이신 하나님을 거부하고 제한된 자기 힘으로 살아가려고 하기 때문에 생기는 것이라고 말하고 있습니다. 성경은 하나님을 떠나서 자기 힘으로 살아가는 사람은 결코 결핍감을 해결할 수 없다고 말합니다. 성경은 우리가 하나님께 돌아갈 때에만 이러한 결핍감을 해결할 수 있다고 말합니다. 성경은 우리가 하나님을 의지하고 순종할 때에 하나님으로부터 오는 무한한 자원을 제공받을 수 있다고 말합니다. 성경은 다윗처럼 하나님을 믿고 신뢰하는 사람이 인생의 결핍을 해결하고 "내게 부족함이 없다!"고 고백하며 살아갈 수 있다고 말하고 있습니다. ☞ 적용: 우리가 세상에서 부조리해 보이는 일이나 이해할 수 없는 일을 만날 때에 선하신 하나님을 의지하고 믿음으로 살아갈 수 있게 하옵소서! 우리가 살아갈 때에 하나님을 의지하고 순종함으로 하나님 안에서 만족한 삶을 살아갈 수 있게 하옵소서! - 내일 계속 -
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