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■(월)
사 7-12장: 유다의 평강의 왕
7 장 임마누엘
8-9장 평강의 왕으로 나실 아기
10장
장차 임할 재난
11장 의로운 징벌
12장
거룩하신 하나님
☞ 개관
북 이스라엘과 아람이 연합하여 남 유다를 치려고 하자 유다 왕 아하스는 크게 두려워했다. 그때에
하나님은 이사야를
보내서 아하스 왕에게 두려워하지 말고 하나님을 의지하라고 말씀하셨다. 이사야는 아하스에게 징표를 구하면 하나님께서 보여 주실 것이라고 말했으나, 아하스는 징표를 구하지 않았다. 그러자 하나님은 친히 임마누엘의 징표를 주시면서 아하스에게 두려워하지
말고 하나님을 의지하라고 하셨다.
그러나 아하스 왕은 하나님을 의지하지 않고 앗수르를 의지했다.
그때에 하나님은 이사야의 아들의 이름을 통해서 장차
앗수르가 예루살렘을 치게 될 것을 상징적으로 예고해주셨다. 이사야는
심판 후에 하나님께서 유다를 다시 구원해 주실 것이라고 약속했다.
이사야는 그때에 "흑암에 거하던
백성이 큰 빛을 보고, 사망의 그늘진 땅에 거하던 자에게 빛이 비칠 것"이라고 말했다. 이사야는 그때에 하나님께서 "기묘자, 모사, 전능하신 하나님, 영존
하시는 아버지, 평강의 왕"이라 불리우는 한 아들, 즉 메시야를 주실 것이라고 말했다.
그리고 나서 이사야는
이새의 후손으로 오실 메시야의 구원을 바라보면서 구원의 하나님을
찬송했다.
★ 묵상포인트
1.
이스라엘-아람 동맹에 대한 아하스의 반응과 하나님의 도우심에 대해
설명하라(7:3-17)
2. 아하스가 이사야를 통해 주신 하나님의 징조를 거절한
이유는 무엇인가?(7:12)
3. 이사야는 메시아에 대해 어떻게 예언하고
있는 지 말해보자(7:14, 9:6-7, 11:1-5)
■(화) 사 13-23장: 열방에
대한 심판 예고
13-16장 바벨론, 모압
17-20장 구스와 애굽
21-23장
예루살렘과 두로에 대한 심판 예고
☞ 개관
이사야가
그리고 있는 하나님 나라는 전세계적이었으며, 따라서 장차 있을 심판도 세계적이었다. 바벨론이 번영할 때에
그들은 이스라엘을 압제했다. 그러므로 그들도 장차 다른 민족에 의해 압제를 당하게 될 것이다.
이러한 심판은 바벨론뿐 아니라 앗수르와 블레셋, 그리고 모압에도 내려질 것이다. 다메섹은
영광이 사라진 후에 소수만 남아서 구원을 받게될 것이며, 구스 인은
처음에는 패배하지만, 후에는 여호와께 돌아와서 구원을 받게 될 것이다.
또 애굽은 경제적 빈곤과, 영적인 빈곤이 있을 것이며, 그들이 섬기는 거짓신들은 멸망하게
될 것이다. 이사야는 예루살렘과 두로에 임하는 심판을 바라보면서 마음에
큰 고통을 느꼈다. 왜냐하면 심판은 공의롭지만, 그 심판을 당하는 모습을
바라보는 선지자의 마음은 아프기 때문이다.
★ 묵상포인트
1.
하나님께서 열방에 대한 심판을 유다 백성들에게 미리 하신
이유는 무엇인가?
2. 지금도 하나님께서 모든 나라들을
주관하고 있다고 생각하고 있는가?
3. 우리는 이사야처럼 믿지 않는 열방의
심판을 바라보면서 마음으로 고통을 느끼고 있는가?
■(수) 사 24-27장: 심판이
기쁨으로 변함
24장 징계(여호와의
날)
25-26장 여호와를 찬양함
27장
하나님의 구원
☞ 개관
이사야는 각
국가별로 장차 임할 하나님의 심판을 예고했다, 그리고 나서 그는 계속해서 종말에 있을 우주적인 심판과 축복에
대해서 예고하고 있다. 이러한 예언에는
장차 있을 평화의 시대에 대한 예언이 포함되어 있다. 역사의 종말을 다루고
있는 이 부분은 신약에 있는 요한계시록과 비교해서 이사야의 소묵시록이라고
불리우고 있다. 이사야는 심판 때에 인간 사회와 온 우주에 대혼란이 있을 것이라고 예고했다. 그러나 하나님은 그때에 자기 백성들을 그 혼란에서
구원해 주실 것이다.
그리고 이로 인해 하나님의 백성은 평화와 안녕이 보장된 나라에서 영원히
살게 될 것이다.
★ 묵상포인트
1. 왜 이사야는 심판을 예고하면서 기쁨과 찬양을 계속할 수 있었는가?(24:14-16, 25-26장)
2. 마지막에 하나님의 백성이 승리할 수밖에 없는 이유는?(25:7-8, 26:4, 27:1, 27:6)
3. 왜
이사야의 열방에 대한 예언을 소묵시록이라고 부르는지 설명해보자.
■(목) 사 28-35장: 이스라엘에
대한 재앙과 오실 왕을 바라봄
28장 이스라엘의
심판
29장 유다의 심판
30장
심판의 이유(반역)
31장 애굽을 경계함
32-35장
왕을 기대하며 찬양하라
☞ 개관
이사야의 예언은 앗수르
군대의 침략에 집중되고 있다. 이스라엘은 술에 취한 것처럼 다가올
환난을 알지 못하고 있었다. 그들은 어리석게 애굽이 자신을 구원해 줄
것이라고 믿었다. 그러나
이사야는 결코 애굽이 그들을 구원하지 못할 것이라고 예고했다. 이사야는
만일 남 유대(아리엘)도
북 이스라엘의 죄를 따라가면, 그들도 이스라엘처럼 멸망할 것이라고 경고했다. 그러나 이사야는 장차 다가올 심판만 바라보지 않았다. 그는 심판 너머에
오실 위대한 왕을 바라보았다. 그 왕은 장차 자기 백성에게 강같은 평화를 가져오실
것이다. 그 분은 장차 포로된
자들을 자유롭게 하실 것이며, 압제받는 자들을 위해 공의를 행하시고, 하늘과
땅을 심판하실 것이다. 이사야는 하나님의 백성들에게 그때에
오실 왕을 기대하라고 외친다.
이사야는 그들에게 구원의 날이 가까이 다가왔다고 선포하고 있다.
★ 묵상포인트
1.
에브라임(이스라엘)이 심판을 받은 이유와 유다의 죄는 무엇인가?(28:1,
7-10, 31:1)
2. 우리가 성경을 읽어도 잘 모르는 이유는 무엇인가?(29:9-12,
13-14)
3. 이사야는 그리스도와 성령에 대해서 어떻게 예언하고 있는가?(28:16, 32:1,15, 35장)
■(금) 사 36-39장: 히스기야
때의 예언들
36장 앗수르의 침략
37장 이사야의 예언
38장 병이든 히스기야
39장 히스기야의
실수
☞ 개관
본문에는 두 가지 중요한
사건이 기록되어 있다. 하나는 주전 701년에 앗수르가 유다를 공격한 사건이며,
또 하나는 병들어 죽게되었던 히스기야 왕이 생명을 연장받은 사건이다. 앗수르의 군사들이 유다를
공격해 왔을 때에 히스기야는 이사야에게
도움을 요청했다. 이사야는 유다를 위해서 하나님께 기도했으며, 하나님은 그 기도를 들으시고 하루 밤에 185,000명의
앗수르 군사들을 모두 전멸시키셨다. 이로 인해 이스라엘은 예루살렘에 살아계신
하나님이 계신다는 것을 온 천하에 나타낼 수 있었다. 그 후에 히스가야는 병이 들어 죽음을
선고받게 되었다. 그때에 히스기야는 눈물로 생명 연장을 위해 기도했다.
하나님은 그의 기도를 들으시고 그의 생명을 15년 연장해
주셨다. 그러나 그는 후에 그의 쾌유를 축하하기 위해 찾아온 바벨론 사신들에게 왕국의 모든 보물을 보여주는
실수를 범했다. 이사야는 히스기야의 이러한 교만한 행동으로 인해, 장차 그가 보여준 모든 보물을 바벨론이 탈취해 갈 것이라고 예고했다.
★ 묵상포인트
1.
위기를 만난 히스기야는 그 위기를 어떻게 극복했는가?(37:1-4,
14-20)
2. 하나님께서 우리의 기도에 응답해 주심을 어떻게
알 수 있는가?(37:36-38, 38:1-8)
3. 히스기야는 어떤 실수를 범했는가?(39장) 기도의 용사도 실수할 수 있는가?
■(토) 요약 및 못 읽은 부분
읽기
일주일 동안 읽은 성경을 정리해 보고, 읽지
못한 부분은 마저 읽는다. 본문에 그리스도에 대하여 나타난 부분이
있으면 적어 둔다. 본문을 읽고 나에게 주는 진리나, 책망, 또는 바르게
고쳐 주는 것이나, 내가 훈련할 것이 있는가 찾아보고 기록한다.
■(주일) 지난 주간의 반성 및
다음주 계획 세우기
지난 주간의 학습 활동, 생활
및 성경 읽기 등에 대하여 반성해 본다. 혹시 잘못된 것이나 못 읽은
성경이 있으면 읽는다. 그리고 다음주의 생활 및 경건의 계획을 세워본다.
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