복음과 빛 제 1권(매주 월 - 금 발행) Internet Daily Bible Study Institute

복 음 과 빛 제 1권 19호 (매주 월 - 금 발행) Internet Daily Bible Study Institute
제목	12제자를 부르심 (막 3:13-19)
도입	우리는 지금 예수님의 후기 갈릴리 사역에 대해서 생각하고 있습니다. 우리는 지난 시간에 예수님께서 질병을 고치시고 귀신을 쫓아내시는 일을 통해서 사단의 나라를 정복하고 하나님 나라를 확장한 일에 대해서 생각했습니다. 오늘 우리가 생각해볼 사건은 예수님께서 12사도를 세우신 일입니다. 예수님께서 12사도를 선정하신 일은 구원 역사에서 매우 중요한 사건입니다. 그 이유는 이 12명의 사도들이 예수님께서 하늘로 올라가신 후에 예수님을 대신해서 신약의 교회를 세울 핵심적인 멤버들이기 때문입니다.
묵상 내용	1. 새 이스라엘, 교회의 대표자(13) "또 산에 오르사 자기의 원하는 자들을 부르시니 나아온지라(13). 이에 열둘을 세우셨으니..." 예수님은 장차 복음을 전할 동역자들을 임명하시기 위해서 무리들을 떠나셨습니다. 예수님은 제자들을 데리고 산으로 올라가서 자신이 원하시는 사람들을 부르셨습니다. 구약 성경을 보면 하나님께서 시내산에서 이스라엘 백성들을 부르신 일이 기록되어 있습니다. 그때에 하나님은 산에서 모세와 함께 70인 장로들을 부르시고 그들과 함께 하셨습니다(출 19-24장). 또 하나님은 산에서 엘리야를 훈련하시고 그가 장차 이스라엘을 위해서 할 일을 가르쳐 주셨습니다. 이와 같이 성경에서 산은 종종 훈련과 계시의 장소로 나타나고 있습니다. 예수님께서 산에서 제자들을 부르신 것도 이러한 맥락에서 볼 수 있습니다(13). 예수님은 많은 제자들 중에서 특히 12명을 선택하셨습니다. 이 12명은 옛 이스라엘의 12지파를 대신할, 새 이스라엘의 12사도였습니다. 이제 옛 언약(구약)을 대표하던 이스라엘의 12지파는, 새 언약(신약)을 대표할 12사도로 대체되었습니다. 이 12제자들은 예수님께서 세상을 떠나신 후에, 복음을 가지고 온 세계에 교회의 기초를 놓을 사람들(교회의 대표자)이었습니다. 요한계시록에 나오는 새 예루살렘 성을 보면, 그 문과 그 기초에 각각 12지파와 12사도의 이름이 기록되어 있는 것을 발견할 수 있습니다. 이것은 하나님의 나라가 구약의 12지파와 신약의 12사도들을 기초로 하고 있다는 사실을 상징적으로 나타낸 것입니다. 이러한 점에서 예수님께서 12제자들을 선택하신 일은, 구원 역사에서 큰 의미가 있는 사건이었습니다. 2. 12제자를 부르신 3가지 이유(14-15). "이에 열둘을 세우셨으니, 이는 자기와 함께 있게 하시고, 또 보내사 전도도 하며(14), 귀신을 내어쫓는 권세도 있게 하려 하심이러라(15)." 1) 동행 첫째로 12제자는 예수님과 함께 있기 위해서 부름을 받았습니다. 그들은 장차 세계 선교의 주역이 되기 위해서 예수님과 함께 동행하면서 훈련을 받아야 했습니다. 그러므로 예수님은 그들을 효과적인 복음 전도자로 만들기 위해서 그들과 함께 많은 시간을 보내셨습니다. 제자들이 효과적인 복음의 증인이 되기 위해서는 예수님과 함께 하면서 예수님께서 하신 일을 직접 보고 함께 해야만 했습니다. 이는 그들이 후에 사람들에게 자신이 보고 들은 일에 대해 증언해야 했기 때문입니다. 2) 전도 둘째로 12제자는 복음을 전하기 위해서 부름받았습니다. 예수님은 그들은 사람을 낚는 어부(복음을 전할 사람들)로 만들겠다고 선언하셨습니다. 예수님은 그들에게 직접 전도하는 것을 시범을 보여주신 후에, 둘씩 짝을 지어서 전도 훈련을 할 수 있도록 파송하셨습니다. 이러한 과정을 통해서 그들은 주님께서 승천하신 후에 효과적으로 복음을 전할 수 있는 세계 선교의 주역이 될 수 있었습니다. 3) 능력 셋째로 예수님은 12제자에게 귀신을 쫓아내는 권세를 주셨습니다. 사단의 나라는 정복하고 하나님 나라를 확장하기 위해서는 귀신을 제어할 수 있는 권세가 있어야 합니다. 그렇지 않으면 영적 전투인 복음 전파에 성공할 수 없습니다. 그러므로 예수님은 제자들에게 사단의 권세를 제어할 수 있는 영적인 권한을 주셨습니다. 우리도 예수님의 이름으로 성령님을 의지하고 나아가면 능히 사단과 싸워 이길 수 있으며, 성공적인 전도 사역을 할 수 있습니다. 3. 12제자의 명단(16-19) "이 열 둘을 세우셨으니 시몬에게는 베드로란 이름을 더하셨고, 또 세배대의 아들 야고보와 야고보의 형제 형제 요한이니 이 둘에게는 보아너게, 곧 우뢰의 아들이란 이름을 더하셨으며, 또 안드레와 빌립과 바돌로매와 마태와 도마와 알패오의 아들 야고보와 및 다대오와 가나안인 시몬이며 또 가룟 유다니 이는 예수를 판 자러라(16-19)." 1) 시몬, 야고보, 요한, 안드레 예수님의 12제자 명단에 가장 먼저 등장하는 이름은 갈릴리 바다에서 처음에 부름받은 네 제자들이었습니다. 이 네 명의 제자들은 항상 주님 곁에 있었으며, 계시면에서도 특별한 위치에 있었습니다. 그 중에 시몬은 수제자라고 할 수 있을만큼 중요한 역할을 했습니다. 예수님은 시몬에게 베드로라는 이름을 더해주셨습니다. 베드로는 "한 돌", 또는 "한 바위"(a stone, a rock)란 뜻입니다. 이 말은 아람어로는 "게바"라고 하는데, 이 때문에 성경에서 시몬은 종종 게바라고 불려지고 있습니다. 예수님께서 그에게 베드로라는 이름을 주신 것은, 그가 장차 교회의 대변자로서 지도자의 역할을 할 것이기 때문입니다. 그는 주님을 메시야로 고백했고(8:29), 주님의 교회를 세우는 일에 기초석이 되었습니다. 그 다음은 세배대의 아들인 야고보와 요한이 언급되고 있습니다. 주님은 그들에게 보아너게, 즉 "우뢰의 아들"이란 별명을 붙여주셨습니다. 그들은 성격이 매우 급해서 번개 치는 것과 같았기 때문에 이러한 별명이 주어진 것 같습니다(9:38, 10:35-39, 눅 9:54 참조). 그러나 요한은 후에 주님의 사랑에 변화를 받고, "사랑의 사도"로 변하게 되었습니다. 예수님의 사랑은 '우뢰의 아들'을 '사랑의 사도'로 바꾸는 능력이 있습니다. 시몬의 형제인 안드레도 갈릴리 사역 초기에 부름받은 중요한 4제자 중에 한 사람이었습니다. 2) 빌립, 바돌로매, 마태, 도마, 알패오의 아들 야고보와 다대오. "빌립"은 헬라식 이름이었습니다. 그리고 "바돌로매"는 '돌로매(또는 달매)의 아들'이란 뜻입니다. 마가는 여기에서 그의 이름을 언급하지 않고 그의 아버지인 돌로매의 아들이라고 부르고 있습니다. "마태"는 셈족에게 흔한 이름이었습니다. 그는 앞에서(2:14) 부름 받은 세리 레위였습니다. "도마"는 쌍둥이란 뜻을 가진 아람식 이름이었습니다. 알패오의 아들 "야고보"와 "다대오" 역시 예수님의 제자 명단에 포함되었습니다. 다대오는 누가복음이나 사도행전에서 "야고보의 아들 유다"라고 언급되고 있습니다(눅 6:16, 행 1:13 참조). 아마도 그는 "유다"라는 이름도 동시에 가지고 있었던 것으로 보입니다. 3) 시몬, 가룟 유다 가나안인 시몬은 다른 곳에서는 "셀롯인 시몬"으로 기록되어 있습니다. 이것은 히브리어 "칸나"라는 말이 "셀롯"(zeal: 열심이 있는)을 음역한 것이기 때문으로 보입니다. 그는 셀롯당(Zealot: 열심당) 중의 한 사람이었던 것으로 보입니다. 열심당원은 오늘날 운동권과 같은 사람입니다. 그들은 예리한 칼을 품에 품고 다니다가 로마에 붙어 사는 매국노나 폭정을 하는 로마 관리들을 만나면 죽여버리고 군중 속으로 달아나 버렸습니다. 우리가 잘 아는 바라바도 이러한 열심당원이었습니다. 마지막에 언급된 사람은 바로 예수님을 팔아 넘긴 가룟 유다입니다. 가룟인이란 말은 "그리욧(Karioth)에서 온 사람"(그리욧 지방 출신)이란 말입니다. 이렇게 부른 것은 유다라는 이름을 가진 사람이 여러 사람이었기 때문에, 그들을 서로 구분하기 위해서 출신지를 앞에 붙인 것으로 보입니다. 후에 가룟 지방 출신인 유다는 예수님을 배신하고 예수님을 유대 종교 지도자들에게 넘겨 준 첩자가 되었습니다. ◎ 주님은 어떤 사람을 부르셨는가? ◎ 1. 배운 사람과 배우지 못한 사람(지식인(도마, 마태)과 무식한 어부들) 2. 의인과 죄인(죄인(세리 마태)과 과격한 운동권 자(시몬)) 3. 다양한 성격의 사람(우유부단한 사람, 요한과 같이 성격이 급한 사람) 4. 다양한 지역 출신(갈릴리 출신, 가나안 출신, 그리욧 출신 등) 5. 다양한 직업을 가진 사람(어부, 세리, 운동권 자, 학자 등). 예수님은 하나님 나라의 운동을 이끌어 갈 제자들을 부르실 때에 빈부와 학벌, 학연과 지연, 직업과 성격을 구별하지 않으셨습니다. 이러한 일은 학연, 지연, 빈부를 크게 따지는 한국 교회에서 특히 눈여겨 볼 필요가 있습니다. 이와 같이 우리도 교회 안에서 모든 차별을 없애고, 모든 성도들이 그리스도 안에서 성령님께서 하나되게 하신 것을 힘써 지켜야 합니다. 우리가 이렇게 할 때에 교회 안의 모든 성도들이 신분과 지식과 나이를 넘어서서 하나님 안에 하나가 될 수 있습니다.
적용을 위한질문	1. 예수님께서 제자를 부르신 세 가지 이유를 말하고 우리는 효과적인 증인이 되기 위해서 어떻게 훈련을 받아야 하는지 말해보자. 2. 예수님의 제자의 명단을 보고 주님께서 어떻게 학연, 지연, 직업, 성격 등을 극복하셨는지 말해보자. 오늘날 우리는 교회에서 어떻게 하나가 되어 함께 복음을 전할 수 있는지 말해보자! 3. 우리는 하나님 나라를 위해 부름받은 제자입니까? 아니면 구경꾼입니까?
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