복음과 빛 제 1권(매주 월 - 금 발행) Internet Daily Bible Study Institute

복 음 과 빛 제 1권 92호 (매주 월 - 금 발행) Internet Daily Bible Study Institute
제목	체포되신 예수님 (막 14:43-52)
도입	우리는 지금 주님의 수난 기사 중에서 예수님의 체포 사건에 대해서 생각하고 있습니다. 마가는 제자들이 예수님을 버리고 도망칠 것에 대한 예고(14:27-31)와, 실제로 그 사건이 일어난 사건(14:43-50) 사이에 예수님께서 겟세마네 동산에서 기도하신 내용을 삽입했습니다. 우리는 지난 시간에 중간에 삽입된 예수님의 겟세마네 동산의 기도에 대해서 생각했습니다. 이제 우리는 제자들이 예수님을 버릴 것이라고 하신 말씀이 실제로 성취된 것에 대해서 생각해 보겠습니다.
묵상 내용	1. 유다의 배반(43-45) "말씀하실 때에 곧 열둘 중의 하나인 유다가 왔는데 대제사장들과 서기관들과 장로들에게서 파송된 무리가 검과 몽치를 가지고 그와 함께 하였더라(43). 예수를 파는 자가 이미 그들과 군호를 짜 가로되 내가 입맞추는 자가 그 이니 그를 잡아 단단히 끌어가라 하였는지라(44). 이에 와서 곧 예수께 나아와 랍비여 하고 입을 맞추니(45)..." 예수님은 겟세마네 동산에서 세 번의 기도를 모두 마치신 후에 자신을 체포할 사람들이 가까이 오신 것을 아셨습니다. 예수님은 제자들에게 자신을 체포할 자들이 가까이왔다고 말씀하셨습니다. 바로 그때에 가룟 유다가 산헤드린의 대제사장이 보낸 군사들과 함께 그곳에 도착했습니다. 산헤드린은 백성들의 대표인 대제사장, 서기관, 그리고 장로들로 구성된 국가 최고 의결 결정 기관이었습니다. 산헤드린은 예수님을 체포하라는 영장을 발부하고, 이를 실행하기 위해서 무장한 군사들을 보냈습니다. 그들은 (레위인으로 구성된) 성전 수호병만 제외하고, 성전 지역을 지키던 사병들까지 함께 무장시켜서 보냈습니다. 이 군사들은 죄인을 체포하여 법정까지 이송하고, 또 법정에서 언도한 형을 집행하는 군사들이었습니다. 그들은 주로 칼과 나무 손잡이가 달린 창을 무기로 사용했으며, 폭도진압용 몽둥이를 가지고 있었습니다. 예수님을 체포하기 위해 온 군사들은 칼과 폭동 진압용 몽둥이로 무장을 했습니다. 그러나 대제사장이 보낸 군사들은 어둠 속에서 예수님이 알아볼 수 없었습니다. 그러므로 그들은 유다와 함께 은밀하게 신호를 정했습니다. 유다는 예수님께 입을 맞춤으로 군사들에게 그분이 예수님이라는 사실을 가르쳐 주었습니다. 보통 존경의 표시를 나타내는 "입맞춤"은 헬라어로 "펠레인"이라는 단어입니다. 그러나 45절에 나타난 "입맞춤"이란 말은 정렬적인 키스를 의미하는 단어인 "카테필레센"입니다. 이를 보면 유다는 배신을 위장하기 위해서 정열적으로 주님께 입을 맞춘 것으로 보입니다. 그는 철저하게 자기를 위장하고 군사들이 예수님을 체포할 수 있도록 입을 맞추었습니다. 이러한 유다의 키스는 배신과 배덕의 절정을 보녀준 사건이라고 할 수 있습니다. 2. 무모한 저항(46-48) "46 저희가 예수께 손을 대어 잡거늘(46), 곁에 섰는 자 중에 한 사람이 검을 빼어 대제사장의 종을 쳐 그 귀를 떨어뜨리니라(47)." 유다가 예수님을 체포하기 위해서 입을 맞춘 것을 본 군사들은 즉시 예수님을 체포했습니다. 예수님을 체포한 사람은 산헤드린의 체포영장을 소지한 사람이었을 것입니다. 당시에 로마 시민권이 없는 사람들은 산헤드린이나 지방 행정 책임자들이 임의로 민법이나 형사법을 집행할 수 있었습니다. 그러므로 그들은 아무 제재도 받지 않고 합법적으로 예수님을 체포할 수 있었습니다. 그러나 바로 그 때에 제자 중에 한 사람(베드로)이 칼을 뽑아서 예수님을 체포하려는 사람을 쳤습니다. 이로 인해서 대제사장의 종인 "말고"의 귀가 잘려나가고 말았습니다(요 18:10). "말고"라는 이름은 나바티아인이나 수리아에서 널리 사용되는 이름입니다. 그는 아마도 대제사장의 개인 몸종으로 일하는 사람이었을 것입니다. 그는 예수님을 체포하기 위해 파송된 군사가 아니라, 겟세마네에서 일어난 일을 대제사장에게 보고하기 위해서 왔던 대제사장의 종으로 보입니다. 그때에 베드로는 목숨을 걸고 예수님을 체포하는 일을 막으려 했습니다. 그러나 그것은 예수님이 원하는 일이 아니었습니다. 예수님은 자신이 체포되는 것이 하나님의 뜻이라는 것을 잘 알고 계셨습니다. 그러나 예수님은 이 일로 인해 제자들이 다치는 것을 원하지 않으셨습니다. 예수님은 제자들이 항거하면 그들도 자신과 함께 체포되어 큰 고통을 받을 것을 아셨습니다. 그러나 예수님은 제자들이 다치는 것을 원하지 않으셨습니다. 그러므로 예수님은 저항하는 베드로를 말리면서 참으라고 권하셨습니다. 그리고 예수님은 사태가 더 악화되지 않도록 대제사장이 보낸 종의 귀를 다시 붙여 주셨습니다. 3. 성경을 이루려 함이라(48-49) "예수께서 무리에게 말씀하여 가라사대 너희가 강도를 잡는 것같이 검과 몽치를 가지고 나를 잡으러 나왔느냐?(48) 내가 날마다 너희와 함께 성전에 있어서 가르쳤으되 너희가 나를 잡지 아니하였도다. 그러나 이는 성경을 이루려 함이니라 하시더라(49)." 그때에 예수님은 칼과 폭동 진압용 몽둥이를 가지고 자신을 체포하려고 온 군사들을 책망하셨습니다. 예수님은 그들이 마치 강도를 잡으려고 무장하고 온 것을 보고 탄식습니다. 예수님은 그 동안에도 계속해서 성전 마당에서 공개적으로 가르치셨습니다. 그러므로 만일 그들이 예수님을 잡으려고 했다면 공개적으로 체포할 수 있었을 것입니다. 그러나 그들은 공개적인 장소를 피해서 그것도 한 밤 중에 완전 무장을 한 군사들을 보내서 예수님을 체포하려고 했습니다. 그들의 이러한 행위는 예수님을 체포하는 것이 불법이라는 사실을 시인하는 것이었습니다. 아무 죄나 저항 의사가 없는 사람을 한 밤중에 몰래 무기를 들고 강제 연행하는 것은 불법입니다. 그러나 예수님은 자신이 체포되는 것이 성경의 예언을 성취하는 것임을 아셨습니다. 만일 예수님이 체포되는 것이 하나님의 뜻이 아니었다면, 예수님은 체포되지 않으셨을 것입니다. 예수님은 당장이라도 열두 군단보다 더 많은 천사들을 불러서 그 군사들을 진압할 수 도 있었습니다. 이사야 선지자는 오래 전에 이미 메시아께서 인류의 죄를 지시고 "범죄자 중 하나"로 취급받게 될 것을 예고했습니다(사 53:12). 스가랴 선지자 역시 하나님께서 메시야를 칼로 치실 것이며, 그때에 제자들이 흩어지게 될 것이라고 예언한 바 있습니다(슥 13;7). 예수님의 체포는 바로 이러한 예언의 성취였습니다. 4. 제자들의 흩어짐(50-52) "제자들이 다 예수를 버리고 도망하니라(50). 한 청년이 벗은 몸에 베 홑이불을 두르고 예수를 따라오다가 무리에게 잡히매(51), 베 홑이불을 버리고 벗은 몸으로 도망하니라(52)." 예수님은 이 일이 예언의 성취임을 아셨기 때문에 자원해서 체포되셨습니다. 예수님까지 자진해서 체포되고 제자들 더 이상 주님을 위해 할 일이 없었습니다. 제자들은 예수님의 체포를 막기 위해서 자신들이 할 수 있는 일이 없게 되자 더 이상 저항하지 않고 도망치고 말았습니다. 이 일은 (슥 13:7)이 성취된 것이었습니다. 예수님은 제자들이 자신으로 인해 해를 입지 않도록 배려하셨습니다. 그때에 과감히 예수님을 따른 한 청년(네아니스코스; 24-40세 젊은이)이 있었습니다. 그 청년은 유월절 만찬 후에 급히 주님을 따랐기 때문에 속옷도 입지 않고 겉옷만 입고 있습니다. 이 겉옷은 털로 된 것으로 부유층이 입는 옷이었습니다. 그러나 그 청년은 무리들에게 체포되자, 겉옷을 벗어 던지고 나체로 급히 도망치고 말았습니다. 교부들은 이 청년이 마가였을 것이라고 주장했습니다. 학자들은 마가의 집은 예루살렘 안에 있었고, 예수님이 유월절 만찬을 드신 곳은 마가의 다락방이었다고 말합니다. 학자들인 이 날 사건을 다음과 같이 설명하고 있습니다. 유월절 만찬을 마치고 예수님과 제자들이 마가의 집을 떠났을 때 마가는 홑이불(겉옷)을 덮고 잠이 들었습니다. 그러다가 마가는 측근을 통해서 유다가 주님을 배반하고 주님을 체포하려고 군사를 부르러갔다는 소식을 듣게 되었습니다. 예수님께서 위험에 처한 것을 알게된 마가는 유다의 배반 소식을 예수님께 전하기 위해서 겉옷만 두르고 급히 겟세마네 동산으로 달려갔습니다. 그러나 마가가 겟세마네에 도착했을 때는 이미 예수님께서 체포되신 후였습니다. 그러나 마가는 일이 어떻게 되는지 지켜보려고 겉옷만 입은 채로 주님의 뒤를 따라 갔습니다. 그때에 대제사장이 보낸 군사들이 그를 잡으려고 했습니다. 그러자 그는 놀라서 급히 벗은 몸으로 달아나고 말았습니다. 이러한 학자들의 설명이 사실이라면 마가는 예수님의 체포 장면을 현장에서 지켜 본 생생한 증인이었습니다. ◎ 이 사건의 의미 ◎ 1. 유다의 배반과 주님의 체포 사건은 성경의 예언이 성취된 것이었다. 2. 예수님은 하나님의 뜻에 순종하기 위해 죽음에 이르는 길을 스스로 가셨다. 3. 예수님은 체포되는 순간에도 자기 제자들이 다치지 않도록 배려하셨다.
적용을 위한질문	1. 우리는 은혜를 받은 사람이나 의인을 대적하고 있지 않는지 돌아보자. 2. 우리는 하나님의 뜻을 위해 고난 받을 때에 평안을 유지할 수 있는가? 3. 자신의 죽음 앞에서도 제자들이 다치지 않도록 배려하시는 주님을 보면서 어떤 생각이 드는지 말해보자.
연락처	발행인 : 최영찬 메일주소: bible@biblenara.org 홈페이지: http://biblenara.com