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복 음 과 빛 제 4권 44호 (월-금 발행) Internet Daily Bible Study Institute | |
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제목 |
산헤드린의 심문과 사도들의 답변(2) (행 5:38-42) |
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묵상 |
가말리엘은 드다와 유다의 이야기를 한 후에, 공회원들에게 "이 사람들을 상관말고 버려두라!고 말했습니다. 그는 공회원들이 감정이 격해서 성급하게 사도들을 처리하지 못하도록 조언했습니다. 그는 사도들을 해치거나 간섭하지 말고, 그들을 하나님의 손에 맡기라고 권면했습니다. 그는 만일 사도들이 전하는 사상과 행동이 사람으로부터 난 것이면 결국 무너질 것이며, 만일 그 사상과 행동이 하나님으로부터 난 것이라면 무너뜨릴 수 없으며, 또한 하나님을 대적하는 자가 될 것이라고 말했습니다. 그는 공회원들에게 사도들을 간섭하지 말고 그대로 내버려 두도록 권면했습니다. 이러한 가말리엘의 조언은 당시 상황에서는 매우 지혜롭고 적절한 조언이었습니다. 성령님은 가말리엘을 통해서 사도들을 해치려는 공회원들의 손에서 사도들을 보호해 주셨습니다. 그러나 가말리엘의 무간섭 방임주의 원칙이 항상 옳은 것이라고 단정할 필요는 없습니다. 왜냐하면 종교 지도자들과 정치 지도자들이 옳은 편에 서있는 경우에는, 적극적으로 나서서 이단 사상과 운동을 제지해야 하기 때문입니다. 당시에는 불의한 자들이 지도자로 있었기 때문에, 차라리 아무 일도 하지 않는 것이 더 현명했습니다. 그러나 올바른 지도자들이 정권을 잡고 있는 경우라면, 얼마든지 불의한 사상이나 운동에 대해서 자세히 조사하고 이를 막을 필요가 있습니다. 앞에서 우리가 본 것처럼, 성령님은 베드로를 통해서 위선된 행동을 하는 아나니아와 삽비라를 그 자리에서 죽일 정도로 엄히 징계를 했습니다. 이와 같이 올바른 사람이 교회 지도자로 있는 경우에는, 그릇된 사상을 전하거나, 그릇된 운동으로 성도들을 미혹하는 경우에 적극적으로 조사하고, 그들로부터 성도들을 보호활 필요가 있습니다. 그러나 사도 시대와 같이 불의한 자들이 지도자로 있는 경우에는 무간섭 방임주의가 오히려 더 나을 때가 있습니다. 산헤드린 회원들은 가말리엘의 말을 받아들였습니다. 성령님은 가말리엘의 입을 통해서 공회원이 사도들을 해치지 못하도록 보호해 주셨습니다. 공회원들은 가말리엘의 말을 듣고 사도들을 죽이지 않기로 결정했습니다. 그러나 그들은 사도들을 그대로 풀어주지는 않았습니다. 그들은 밖에 나가 있던 사도들을 불러들인 후에 그들에게 채찍질을 가했습니다. 이때에 그들이 사도들에게 가한 채찍질은 아마도 사십에서 하나를 감한 매, 즉 채찍으로 39대를 때리는 무서운 형벌이었을 것입니다. 유대인들은 사람의 인격을 무시하고 매를 맞다가 죽는 일을 피하기 위해서 40대까지 매를 치지 않았습니다. 이러한 매를 맞은 사람은 죽기 직전까지 갈 정도로 심한 상처를 입었습니다. 공회원들은 가말리엘의 만류로 사도들을 죽이지는 않았지만, 그 대신 무자비한 방법으로 사도들에게 형벌을 가했습니다. 그들은 사도들을 채찍으로 때리면서 다시는 예수의 이름으로 말하지 말라고 경고했습니다. 그리고 나서 그들은 온 몸에 상처를 입은 사도들을 풀어 주었습니다. 그러나 매를 맞은 사도들의 반응은 놀라웠습니다. 그들은 등이 갈기갈기 찢어지고, 온 몸이 상처 투성가 되어 움직이기도 어려웠지만 크게 기뻐했습니다. 그들은 오히려 자신들이 주님의 이름을 위해 능욕받는 일에 사용된 것을 크게 기뻐했습니다. 사도들은 주님께서 산상 수훈에서 가르쳐 주신 대로 의를 위해 고난 받는 것을 기뻐하고 즐거워 했습니다. 그들의 육체는 심한 매질로 인해서 큰 고통을 느꼈지만, 마음은 성령이 주시는 기쁨으로 가득찼습니다. 성령은 그들이 당한 아픔을 극복할 수 있도록 그들에게 용기와 기쁨을 부어주셨습니다. 이와 같이 때로 인간들에게 치욕적인 일이 하나님 앞에는 영광이 되는 경우가 있습니다. 그리스도께서 받았던 고난과, 사도들이 당한 고난이 바로 이러한 예에 속했습니다. 사도들은 그리스도의 영광에 동참할 뿐 아니라, 고난에도 동참하기를 원했습니다. 그들은 그리스도의 고난에 참여하면서 무한한 자부심과 기쁨을 느꼈습니다. 이러한 기쁨은 세상이 주는 것과는 다른 거룩한 기쁨이었습니다. 로마에서 기독교가 국교가 될 때까지 교회는 로마 황제들의 무수한 박해를 겪어야 했습니다. 그러나 교회는 그 모든 박해를 기쁨으로 극복했습니다. 후에 터툴리안은 로마 제국의 통치자들에게 다음과 같이 부르짖었습니다. "우리를 죽이시오! 우리를 고문하시오! 우리를 정죄하시오! 우리를 갈아서 가루로 만들어 버리시오!....당신들이 우리를 소탕하면 할수록 우리는 더욱 더 성장할 것이오! 교회 성장의 씨앗은 그리스도인들의 피요!" 또한 페스토 키벤기어 주교도 우간다 순교 2주년 기념일에서 다음과 같이 말했습니다. "피흘림이 없이 교회는 축복받지 못한다." 박해는 교회를 연단시키지만, 파괴하지는 못합니다." 만일 성도들이 받는 박해가 그들을 기도하고 찬양하게 하며, 또한 그들이 받는 고난이 그들을 하나님께로 인도한다면, 그들이 받는 박해와 고난은 마땅히 기뻐해야 할 축복의 선물이 될 것입니다. 사도들은 예수님을 위해서 매를 맞고 고난받는 것을 기뻐했을 뿐 아니라, 적극적으로 복음을 전파했습니다. 그들은 산헤드린의 위협을 두려워하지 않고 담대하게 복음을 전했습니다. 그들은 공식 석상에서 복음을 전했을 분 아니라, 개인적으로도 복음을 전했습니다. 또한 그들은 집에 있을 때에도 복음을 전했고, 성전에 있을 때에도 복음을 전했습니다. 그들은 언제 어디에서나 예수께서 메시야라는 사실을 가르치고, 전도하는 일을 쉬지 않았습니다. 사단은 유대 당국자들을 통해서 사도들이 예수 그리스도를 전파하지 못하도록 박해하고 위협을 가했습니다. 그러나 이러한 박해가 사도들의 입을 닫게 만들지는 못했습니다. 사도들은 고난을 받으면 받을수록 더욱 더 성령 충만하여 복음을 전했습니다. 그들은 목숨을 내놓고 공회의 지시를 거부했으며, 쉬지 않고 예수 그리스도를 전하고 가르쳤습니다. 그들은 채찍을 맞은 후에 오히려 이전보다 더욱 더 담대해 졌습니다. 세상에서 그리스도를 위해 목숨을 내놓은 사도들을 막을 것은 아무 것도 없었습니다. 그들은 히브리서 기자가 말한 것처럼. "세상이 감당할 수 없는 믿음의 사람들"이었습니다. 누가는 초대 교회의 초창기에 있었던 두 박해에 대한 기사를 마무리 짓고 있습니다. 첫 번째 유대 당국자들의 박해에서 의회는 사도들이 가르치는 일을 금하는 금지령과 경고를 내렸습니다. 그러나 사도들과 교회는 더욱 더 복음을 담대하게 전하게 해달라고 기도했습니다. 그리고 그들은 더욱 더 성령이 충만하여 수많은 표적과 기사를 행하면서 복음을 전했습니다. 두 번째 유대 당국자들의 박해에서 의회는 사도들에게 매질을 가했으며, 예수님을 더 이상 전하거나 가르치지 말라고 금지령을 내렸습니다. 그러나 사도들은 그리스도를 위해 고난받는 일을 명예롭게 여겼습니다. 그리고 그들은 의회의 명령을 어기고 날마다 어디에서나 예수님을 전하고 가르쳤습니다. 사단은 박해와 위협으로 성도들이 복음을 전하지 못하도록 방해했습니다. 그러나 성령님은 더욱 더 담대히 복음을 전했습니다. |
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적용을 |
1. 가말리엘이 공회 회원들에게 한 말에 대해서 어떻게 생각하는지 말해보자. 2. 사도들이 의회에서 심한 매를 맞고 협박을 받은 후에 어떤 반응을 보였는가? 3. 사도들은 죽기 직전까지 태형을 당하고도 의회의 지시를 무시하고 예수님을 전하고 가르쳤다. 이를 보면서 어떤 생각이 드는지 말해보자. |
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연락처 |
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